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一
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然而,仅仅注意到革命实践的现实一面,不了解中国是一个富具诗歌传统、诗歌与社会生活有举足轻重影响的诗词大国,就不能了解毛泽东作为诗词大家,在古典诗词形式濒于没落、新诗渐起的时代所赢得的历史上无人比肩的成就。
中国作为诗国,其诗词数量恐怕堪称世界之“最”
。
古往今来,多少墨客骚人留下了多少脍炙人口的诗篇。
正是这无以复计的诗歌,使中国成为诗的国度,并形成源远流长的诗文化。
而这种诗文化又代复一代地养育出无数的诗词大家。
自2500年前周代第一部诗歌总集《诗经》诞世,标志中国的诗歌已发展到一个较高的水平。
自那以后,中国的诗歌在漫长的发展和演化中不断地改进自己的形式。
先秦的四言,汉魏的五言、七言,唐的格律诗,宋的长短句,元的散曲,色彩缤纷,各得其妙。
这些古代诗词,内容包罗万象,或写乱世风云,或歌盛世太平,或赞文治之效,或颂武功之赫,或叹劳动艰辛,或问民间疾苦,或扬民族正气,或哭祸国之害。
总之,日月之德,帝王之居,山川之气,草木之春,飞禽走兽之状,金戈铁马之壮,才子佳人之美,无所不歌,无所不咏。
在这样一个诗气醇郁的国度中成长的毛泽东,身上不能不载负着诗的遗传密码,披袭着古典诗风。
仅就形式来说,周秦的四言,汉魏的五言、七言古风,唐代的格律诗,宋代的词,诸如此类的格调都可以从毛泽东的诗集中见到。
这位诗人直接运用历时数千载发展起来的诗律词谱赋诗填词,并把中国这种古老的、广为人们青睐的、富有生命力的诗歌形式赋予崭新的现实内容时,便不知不觉地使自己跻身于古体诗词名家的行列。
可以说,如果中国不是一个诗词大国,没有源远流长的诗歌历史,也许就没有大诗人毛泽东。
纵观中国文学艺术的历史脉络,毛泽东的诗词,不过是这一无涯的诗文化山带中于后崛起的一座高耸的峻峰而已。
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