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第0106章 富贵于我如浮云（第2页）

此画“笔力劲怒，变状阴怪”

，竟使“京都屠沽渔罟之辈，见之而惧罪改业者，往往有之”

。

最绝是画景云寺《维摩诘像》，维摩诘病容“清羸示病之容，隐几忘言之状”

，眼神却慈悲洞彻。

有高僧观后泪下：“此非画维摩诘，乃画我辈修行障也！”

三、笔底惊雷：“吴带当风”

的创造

天宝年间，吴道子艺术达至化境。

他创造“莼菜条”

线描，衣带飘举如迎风，世称“吴带当风”

。

某日与弟子论画，指殿外幡旗：

“见幡动否？”

弟子答风动，他摇头：

“非幡动，非风动，是观者心动。”

提笔绘天女衣带，果然飘摇生风。

技法革新：

创“焦墨淡彩”

，仅以墨线勾勒，傅彩简淡。

画《送子天王图》时，故意留释迦牟尼面庞空白。

弟子问，答：“佛本无相，着色即着相。”

画《五圣千官图》，三百官员无一雷同。

画至宰相李林甫，忽然掷笔：

“此人心相驳杂，不堪入画！”

竟留白而去。

最神奇是画龙不点睛。

玄宗强令点之，雷电破壁，龙腾空去。

吴道子怅然：

“形可囚于壁，神终归于天。”

此典暗合《楞严经》“若能转物，则同如来”

，画者己臻“以形写神”

化境。

西、安史裂变：朱砂与血光的交织

天宝十西载冬，安禄山反讯传至长安。

吴道子正在兴庆宫画《明皇受篆图》，闻讯以笔刺目，朱砂溅入左眼。

三年后长安收复，他独坐荒殿，对弟子说：

“昔年画嘉陵江，水是活的。

今画曲江水，水有血腥气。”