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那日他在山涧采药,忽闻腥风扑面。
抬头竟见吊睛白额虎拦路,虎目含泪,前爪不停指自己血盆大口。
寻常人早己魂飞魄散,孙思邈却镇定上前:“尔欲求医?”
原来虎喉卡着兽骨。
他设计木架撑开虎口,以自制的“虎撑”
(后世郎中摇铃的前身)抵住上颚,徒手取出碎骨。
老虎伤愈后不肯离去,每日衔来山珍野味。
孙思邈叹道:
“你虽通人性,终是猛兽,岂可长伴?”
遂画“王”
字于虎额,说:
“归山去吧。
若遇颈系此符者,不可伤害。”
这便是“虎守杏林”
传说的本源。
而真正改变他一生的,是次年春天遇见的病人。
那是位被担架抬上山的老卒,双腿生疮,腐肉见骨。
军医说“毒己入髓”
,准备截肢。
孙思邈查看后却说:“可救。”
他想起《神农本草经》记载“蝼蛄可治恶疮”
,但药力不足。
深夜巡山,他见蚂蚁群正搬运死蟋蟀,突然灵光乍现:“虫可食腐,或可清创?”
他培养“药蚁”
清理腐肉,又以砒霜、硫黄等炼制“枯痔散”
。
治疗时,老卒痛得咬断木棍,却大笑:“比战场上挨刀舒坦!”
三月后,老卒竟能站立。
此事传出,终南山下排起了求医的长队。
孙思邈对弟子说:
“今日方知,医者不该只在山中等病人,该去病人所在处。”
遂开始了三十年“行医天下”
的漫游。
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