格格党

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第五章（第14页）

十岁红急得抓住了霍大姐的手，有些为难地说：“别见怪，我是一个虔诚的佛教徒，红军信菩萨吗”

霍大姐告诉十岁红，中国工农红军不信佛、不信鬼，只信自己能打倒欺压百姓的坏蛋。

她看着十岁红难过的表情，突然把话题一转，严肃地说，

“如果你信的菩萨，能够保佑我们红军翻过这座大雪山，我就带头信这位菩萨！”

“真的？！”

“真的！”

霍大姐深沉地点了点头：“如果你相信我的话，就把你信奉的菩萨告诉我吧？”

十岁红突然脱去了上衣，露出了女性那诱人的上身，再定睛一看，紧紧裹着前胸后背的是一块油布，她小心翼翼地解了下来，双手捧过额头，恭恭敬敬地交给了霍大姐。”

霍大姐双手接过油布，愕然地看着，遂又疑惑不解地摇了摇头。

稍顷，她开打油布，放到灯下一看，油布上画着一幅神韵雍雅大方，造型栩栩如生的观音菩萨像。

她望着望着，似乎又想起了往事，自言自语地说：

“这是观音菩萨，我们家乡的穷人，都盼着她用杨柳枝，甘露水救活他们，可是”

“由于心不诚，菩萨不显灵，对吧？”

十岁红看着情绪低沉的霍大姐点着头，又认真地说：“我的心可诚了，所以菩萨总是保佑着我遇难呈祥的。”

接着，她又讲起了这张观音菩萨像的来历。

十岁红是个被遗弃街头的女婴，是她的师父收养了她，并教会了她唱川剧。

在她十岁唱红的时候，师父取出了这块画有观音菩萨的油布，沉痛地告诉她，戏子没有社会地位，被人称为下九流，是军阀恶棍手中的玩偶。

他自己能够活到今天，就是多亏了这观音菩萨的保佑。

接着师父又告诉十岁红，女子当戏子更难，十个卖艺的有九个卖身，剩下的那一个也难保住贞节。

你现在才十岁，路长着呢怎样才能做一名爱艺又爱身的艺人呢？那也只有靠这个观音菩萨保佑你了。

孩子，等你懂事以后，就把这张观音菩萨神像紧紧地缠在身上，让它保佑你一辈子吧！

十岁红看着陷深思的霍大姐，又笃诚地说：

每人准备好御寒的衣服，筹集齐二至三天的干粮，一人一根木棍，待命准备翻越夹金山。

另外，他还交给了纽军剧团一项特殊的任务，多购买烈酒和辣椒，以备翻越雪山的时候，供伤病员、体弱的战士御寒用。”

霍大姐领到任务就为了难，也正如一位长征见证人回忆的那样：“这时正是六月，我们的冬衣已经早在云南就丢下，送给了那里的干人儿，现在身上穿的只是一件单衣，哪能增加衣服？这一带居民很少，又都是穷人，没有什么白酒，能找到的只有木棍。

看来，我们物质上的准备只此而已，怎么办？霍大姐找到了姚秀芝，共同商议解决的办法。

在姚秀芝的建议下，召开了紧急会议，把翻越夹金山的困难，如实地告诉了同志们，要求大家群策群力想办法。

老马乐观地说：

“敌人设下的层层障碍，都被我们突破了，量这座小小的雪山，也只能乖乖地屈服在我们的脚下。”

苦妹子自小生活在山乡，经常穿着单薄的衣服，冒着风雪上山砍柴，因此对这座吹得神乎其神的雪山，压根就没有放在眼里，所以她很赞成老马的意见。

龙海是位彝族战士，他们祖祖辈辈都生活在高寒的山上，特别不怕冷又善爬山。

通过昨天夜里的争吵，他的迷信观念减少了。

想到十岁红能只身翻越大雪山，自已更是不费吹灰之力。

当他想到伤病员，还有腆着个大肚子的苦妹子的时候，发言说：““请领导放心，只要大家拧成一股绳，强帮弱，大助小，走不动的扶着走，扶不行的抬着走，我想每个战士，就都能安安全全地爬过夹金山。”

会议越开越活跃，办法越想越多。

姚秀芝认为只要精神准备充足了，天大的困难也能征服。

最后，她高兴地说：