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王陵基这是挖空心思,欲仿照梁山泊一百单八将金兰结拜,以拉拢这帮人。
参加结拜的都是游干班中的骨干分子,官职都是营长以上。
考虑到梁山泊中有个孙二娘。
王旭夫专门去找了个叫孙卓玛的女人来凑数,孙卓玛是康定的一个藏族土司。
王旭夫说都到齐了,而且香堂也布置好了,王陵基这就由王旭夫陪着去了隔壁。
隔壁大厅被布置成了香堂。
正中间挂着红脸虬须卧蚕眉的关圣帝君相,下面一张横贴的大红纸写有“关圣帝君”
字样。
关圣帝君神位前摆有香案,上排香烛。
香烟缭绕中,王旭夫指挥着游干班108人先填金兰谱,每个人都开具了生辰八字、祖宗三代。
然后分批在香烟缭绕中,齐跪在关圣帝君相前叩了四个响头。
之间,每批人都是由王旭夫领着,诵读一番具有浓郁袍哥意味的誓词:“上是关圣帝君,下跪弟子王旭夫……今与众家兄弟,愿效桃园结义结为兄弟。
虽非同年同月同日生,但愿同年同月同日死。
从今结拜以后,誓愿效忠党国,团结弟兄,共挽危局。
如有不忠不孝,上不认兄,下不认弟情事,有如此香!”
说着,用手将一枝香折为两段。
然后端起地上一碗鸡血酒,仰起头一饮而尽。
跪在他身后的人齐声应道,“转祸成祥。”
至此,第一批人的盟誓就算完结了。
接着是第二批、第三批。
清烟缭绕中,王陵基端坐在旁边一把黑漆太师椅上,观看着王旭夫带着大家举行仪式。
盟誓完结以后,王陵基给108将讲了袍哥的源革,由来。
他说,袍哥起源于三国。
当时,关羽被逼降曹后,曹操赐关公若干金银财帛美女。
然而,关二爷一概不收不要。
因为天气已凉,只收了件锦袍,但很少穿。
即使穿,也要把身上的旧袍穿在外面。
曹操问他这是为什么?他说,“旧袍是我大哥刘玄德送我的。
现我虽受了丞相这件新袍,但我不敢忘了大哥的旧袍。
故后来有袍哥一说。”
袍哥后来发展为会道门组织。
到明末清初,顾炎武、王船山、曾耀祖等反清复明人士更是将袍哥发扬光大到了极至。
及至到辛亥革命期间,在发动同志会暴动,最后推翻清廷的斗争中,袍哥,尤其四川的袍哥发挥了重要作用……
说到这里,王陵基话锋一转,“现在!”
他开始因势引导:“大家都是兄弟姐妹了。
旭夫是盟主,大家都要尊重他,服从他。”
说到这里顿了顿,加重了语气,“明天,大家就要到反共勘乱第一线去建功立业了。
希望大家牢记总裁‘有我无匪,有匪无我’之教诲,奋勇作战……”
王陵基训完话后,接着便是盛大的宴会。
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