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“悲剧之父”
的三部曲
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《俄瑞斯忒亚》由古希腊诗人埃斯库罗斯创作,是流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧,也是一部极具悲剧意识的文学作品。
埃斯库罗斯被后人尊称为“悲剧之父”
,现代人所谈的古希腊悲剧作品,实际是指埃斯库罗斯及索福克勒斯、欧里庇得斯三位古希腊“悲剧诗人”
留存下来的33部作品。
这33部作品中,埃斯库罗斯所创的共有7部,其中就包括《俄瑞斯忒亚》三部曲:《阿伽门农》《奠酒人》和《复仇女神》(又名《欧墨尼德》)。
《俄瑞斯忒亚》三部曲反映了古希腊父权制和母权制之间的斗争,表达了一个人的生存始终是与痛苦相伴的这一悲剧意识。
阿伽门农被迫献出女儿是因为他得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯,如果他不那么做他的士兵就会反叛。
当女儿向他苦苦求情时,痛苦的阿伽门农也只能“冷得像块石头一样”
,向他女儿解释说:“这么大的一支船队由我统率,多少王子身穿盔甲站在我周围听我发布命令。
我的孩子,如果我不遵照神谕的预言牺牲你,那么特洛伊之战我们必败……他们就会杀掉你,也杀掉我……我只能顾全我的臣民的要求。”
阿伽门农被迫杀掉了女儿,他继而被自己的妻子背叛杀害,这是他作为一个英雄的悲剧。
阿伽门农杀死自己的女儿,克吕泰墨斯特拉为了替女儿报仇杀死了阿伽门农,俄瑞斯忒斯为了替父亲报仇杀死了自己的母亲。
作者将故事的主线放在阿伽门农两代家族世仇发展的情节上,通过刻画主要人物的个性、选择及他最终的下场,从侧面论述古希腊文学所强调的命运主题。
作者还借助俄瑞斯忒斯这个最后的也是最无辜的悲剧人物,强化了《荷马史诗》中所表现的那种具有浓烈色彩的悲苦世界观。
然而,埃斯库罗斯并非完全在宣扬消极的生命意识。
他通过情节的发展来论述各个人物存在的正义与邪恶、美与丑、错与对的多面性,说明万事万物并非只有一个绝对的标准。
在埃斯库罗斯看来,很多时候人们做出的选择都是被迫的,也往往是带有双面性的,而对于处在这么一种境地中的人,应该由至高无上的神来判决他的生死。
所以,在他最后的故事描写中,公正无私的雅典娜投出了具有决定意义的一票。
雅典娜的那一票,既是象征和平与公正,代表人类可以从罪恶中得到救赎的宽容一票,也是象征父权战胜母权的一票。
在艺术特色方面,《俄瑞斯忒亚》发挥了埃斯库罗斯诗歌写作的特点。
在刻画人物或者表达某种意象时,作者既不拘泥于某个词汇的重复运用,又灵活地运用各种不同的表达来描述同一个事物。
比如,在《奠酒人》中,作者多次将“蛇”
搬出来,有时用来指克吕泰墨斯特拉,有时用来指俄瑞斯忒斯,而在第1050行中,蛇则是指无形的复仇精灵。
总的来说,《俄瑞斯忒亚》是埃斯库罗斯所有作品中最优秀的一部。
作者以三部曲的篇幅,纵横捭阖,大刀阔斧,以简单交错、波澜起伏的形式向读者展现了一幕幕惊心动魄的场面,其磅礴的悲剧气势充分体现了埃斯库罗斯的悲剧理念。
悲剧
悲剧的原型,是在葡萄酒酿成的季节里祭祀酒神狄奥尼索斯的颂歌。
因为祭祀者需要穿上羊皮,扮演酒神的侍从半羊人萨提尔演唱,所以悲剧在希腊语中的意思为“山羊歌”
。
最早的酒神颂形式简单,只有合唱队的合唱,后来增加了表演的内容,才逐渐发展成悲剧。
在古希腊时期的雅典,悲剧演出是公共宗教庆典的重要组成部分,每个雅典公民都能免费观看,费用由城邦指定的有钱人承担。
演出结束后,组织者会从观众里抽出10名做陪审员,以无记名投票的方式选出优胜者。
最初,奖品只是一只山羊,但在雅典鼎盛时期,会直接颁发现金。
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