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做减法,简约不简单
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白描大师李公麟
李公麟,字伯时,号龙眠居士,庐州舒城(今安徽桐城)人,北宋著名画家。
出身于书香世家的李公麟,从小受父亲熏陶,在鉴别与收藏古器物方面有丰富的经验。
他博学多才,能诗能画,北宋神宗熙宁三年中进士,虽然官至朝奉郎,但仕途之路并不平坦。
他于元符三年辞去官职后便隐居于家乡的龙眠山。
李公麟是宋代士大夫中特色突出的画家,他与很多绘画名家,如王安石、苏轼、黄庭坚、米芾等相互切磋画艺,对提高个人的艺术修养有很大帮助。
李公麟重视观察,把实际生活与绘画创作相融合,而并非一味地循规蹈矩。
他的绘画作品中具有创造性,是真正的“神与万物交,智与百工通”
。
他在绘画上造诣颇深,无论人物、释道还是鞍马、山水、花鸟,都样样精通。
他把各画家的优势“据为己有”
,“更自立意而专为一家,若不蹈袭前人,而实阴法其要”
。
他画人物时,能根据人物的阶层、民族与生活环境的不同特征塑造出不同的形象。
他还打破陈规,勇于创新,作画主张“以立意为先”
,所画长带观音、石上卧观音都是前所未有的。
他说自己作画就像诗人吟诗,“吟咏性情而已”
。
他的画构思新颖,善于表现自身感受,“自在在心,不在相”
。
他画的《归去来辞》着重描绘了陶渊明轻松自在的思想境界,而非一般的隐居风光。
他画的自在观音跏趺合掌,以一种并非常见的坐姿呈现,但面部仍然流露出安闲自得的神情。
李公麟临摹古画忠实于原作,均采用绢本设色的方式创作。
他的作品多用“白描”
手法,不着色彩,只用水墨渲染形象。
这种画法是在前代“白画”
的基础上发展创造而来的,与士大夫的审美情趣极为吻合,既精密严谨,又注重技巧,因此在南宋以后流行开来,李公麟也成为后人学习“白画”
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