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朱夫子的“道”
和“理”
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朱熹,字元晦,号晦庵,世称朱子,南宋著名的理学家、哲学家,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师,是宋代理学的集大成者。
朱熹认为观念性的“理”
是世界的本体,是人们一切行为的标准,即“天理”
。
气与理同时存在,但是气是末节,理是根本。
同时,朱熹对“人欲”
十分反对,他认为“人欲”
是破坏和谐的。
因此,朱熹提出了“存天理,灭人欲”
的主张,这是他思想的核心。
朱熹所指的“人欲”
是什么呢?他说,人饿了要吃饭,渴了要喝水,这是维持生命的正常欲求,不是“人欲”
,而人们满足了维持生命,却要追求美味,就是“人欲”
了。
可见,朱熹不反对正常的感性需求。
朱熹的美学思想主要集中在他的“文从道出”
观点和对艺术欣赏与批评方面的见解。
朱熹对于“道”
的理解是等同于“理”
的。
他认为“道”
与“文”
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