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优人大显身手（第1页）

优人大显身手

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戏剧的萌芽，是随着歌舞的演变、祭祀活动的丰富而产生的。

据记载，公元前17世纪的夏桀时代就已经出现了一部分擅长歌舞表演却不是巫觋身份的人群，这类人被统称为“女乐”

。

女乐的工作逐渐演变成一个职业，称为“优”

，也就是演员。

值得一提的是，优人只限于男性。

优人在古代分为几种，身材矮小的称“侏儒”

，擅长搞笑的称“俳优”

或“俳倡”

，擅长演奏乐器的称为“伶优”

，擅长歌舞的称为“倡优”

。

优人不需再做传统的祭祀之事，只需提高表演才艺，侍奉帝王。

优人的出现标志着从原来的祭祀歌舞衍生出了专门的娱乐业，也意味着古代歌舞表演具备了初级的戏剧形态。

在春秋战国时期，各个诸侯国的宫廷中都出现了许多优伶弄臣。

《史记》中的《滑稽列传》篇记载了“优孟衣冠”

的故事：春秋时期的楚国人优孟以优伶为业，名为孟，擅长表演，深得宰相孙叔敖欣赏。

孙叔敖在死前叮嘱儿子说，如果以后生活遇到困难就去找优孟。

孙叔敖为政清廉，他死后家中失去依靠，家境衰落，他的儿子靠担柴为生。

优孟知道这个情况后，向孙叔敖的儿子要了孙叔敖的衣服帽子，然后他在家里扮演成孙叔敖，练习其音容笑貌。

一年多后，优孟穿上孙叔敖的服饰去见楚王。

楚王和众臣看到“孙叔敖”

复活，又惊又喜。

楚王爱屋及乌，请假“孙叔敖”

优孟做宰相。

优孟以孙叔敖为官清正却不能福泽后世为由，推托不就。

楚王由此知道了孙叔敖后世的家境，改善了他妻儿的生活。

从上述故事可见，优秀的优人在先秦时期已经成为帝王的宠臣。

他们可以利用身份便利，通过暗含寓意的表演或俏皮话讽谏帝王。

在春秋时期，优人的表演亦如祭祀性歌舞一样，从宫廷铺展到了民间。

汉代已成形的“百戏”

不是指某一种成型的、规范的戏剧艺术，而是指包含歌舞、杂技、俳优戏、体育竞技等表演形态的技艺大杂烩的总称。