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一心血为炉熔铸今古（第5页）

吾师乎！”

82_1对宋遗民画家郑思肖的人品画艺，板桥也极为推崇，他认为“兰竹之妙，始于所南翁”

，自称“所南翁之后”

。

板桥尤其服膺明代画家徐渭，他觉得“青藤才横而笔豪，而燮亦有倔强不驯之气，所以不谋而合”

。

他甚至刻了一方印“青藤门下牛马走”

，以献奉私淑之千古心香。

对于同时代画家石涛、八大、高其佩、李鱓等人，板桥也是虚心学习其长处。

他曾经慨叹：“甚矣石公不可及也！”

为李鱓已故，“不复有商量画事之人”

而苦恼。

可见他学习之至诚。

其次是“选佳为师”

，略其迹而“师其意”

。

在这种转益多师的学习中，板桥认识到“古之善画者，大都以选佳为师”

[82_2]。

他以学习石涛为例：“石涛和尚客吾扬州数十年，见其兰幅，极多亦极妙。

学一半，撇一半，未尝全学，非不欲全，实不能全，亦不必全也。”

学习传统，当然不能生搬硬套，一味模仿；而必须“十分学七要抛三”

，既要按照自己的个性禀质去取舍古人，又要在学习中探索自己的个性，表现自己的个性。

这种“选佳为师”

的极致就是略其迹而“师其意”

。

板桥说得好：“郑所南、陈古白两先生善画兰竹，燮未尝学之；徐文长、高且园两先生不甚画兰竹，而燮时时学之弗辍，盖师其意，不在迹象间也。”

[83]板桥画竹已臻绝境，而徐渭又“不甚画兰竹”

，但板桥精心研习徐渭的雪竹笔法：“徐文长先生画雪竹，纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之，绝不类竹，然后以淡墨水钩染而出，枝间叶上罔非雪积，竹之全体在隐跃间矣。”

实际上，板桥的画竹瘦而腴，秀而拔，清光拂面，潇洒逼人，不仅超过了徐渭，而且笔法、章法也不是青藤一路，这当然只可从“师其意”

来领会。

板桥从徐渭用瘦笔、破笔、燥笔、断笔来抒发“倔强不驯之气”

，探索自己如何巧妙地吸取其笔意，来抒发自己的胸中块垒。

“师其意”

就是取“神似”

。

昔人对此已有认识，戴熙《题画偶录》即云：“板桥意最阔，吉金气亦豪。

两君取神似，俱是九方皋。”