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一心血为炉熔铸今古(第7页)

,就是力图发挥诗歌这一时间性的艺术的特点,将画境引向深远,抒发自己各种复杂的心情。

如他画了一幅破盆兰花图,题诗曰:“春雨春风写妙颜,幽情逸韵落人间。

而今究竟无知己,打破乌盆更入山。”

看到画面上秀逸绝伦的兰花,人们也感受到板桥慨叹知音稀少、追求个性解放的精神。

他的《墨竹图》,画面是一枝因风倒悬的竹枝,历经风雨霜雪,但生枝苍劲有力,竹叶逆风翻卷,清高傲岩,凛然不可犯。

那题诗是:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃!”

印章是“樗散”

“横扫”

这种以竹枝自况,壮志凌云而又不为世用的满腹心事,通过诗、书、画、印恰到好处地表现了出来,构成了画面丰富的美学意蕴。

这当然是单一的绘画不能达到的。

板桥还善于借题款、印章改变绘画的布局,形成独特的别具趣味的构思构图。

板桥认为写字应有行款,有浓淡,有疏密。

他题在画上的字,更牢不可分地成为画中的血肉或骨干。

如他有一幅《墨竹图》,在画面的右下侧,歪歪斜斜地伸出几枝瘦竹,在竹影掩映中,原应补上几笔他那特有的“丑而雄”

“丑而秀”

的石块的地方,他却题上几行醉步踉跄的“六分半书’:

今日醉,明日饱,说我情形颇颠倒,那知腹中皆画稿。

画他一幅与太守,太守慌慌锣来了。

四方观者多惊异,又说画卷画的好。

请问世人此中情,一言反复何多少?吁嗟乎!

一言反复何多少。

以字作石补其缺耳。

那字迹不仅像峰峦上的皴法一样,衬托出潇湘修竹的秀美,而且还展现了作者那嘲讽俗世的机锋和醉态。

这种大胆的创造的确是前无古人的。

板桥的绘画对后世的影响是很巨大的,他属于开一代画风的人物。

当时就有很多人模仿、学习他的兰竹画法。

像徐珂《清稗类钞》所记载的“理氏昌凤”

,《板桥先生印册》所记载的“朱青雷”

,都深得板桥笔意;小横香室主人《清朝野史大观》所记载的潍县木工甚至还达到了“亦足乱真”

的地步。

近百年来,虚谷、赵之谦、任颐、吴昌硕、陈师曾、齐白石、潘天寿、傅抱石、李苦禅等都曾受其影响。

板桥艺术不仅是中华民族的宝贵文化遗产,而且走向了世界,越来越多地被各国人民所欢迎和喜爱。

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