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9 占卜和游戏(第7页)

后来,随着占星术的发展,两汉时,中国人给组成北斗星组的108颗小行星一一命名,并且将它们分为了两组,其中位于北斗斗柄的36颗星被称作“三十六天罡”

,剩下的72颗则被称为“七十二地煞”

据《抱朴子内篇·杂应》载:“又思作七星北斗,以魁覆其头,以罡指前。”

在古代,由于北斗星组对方向提示、四季划分具有重要的参考意义,因此它天然地被与农业生产联系在了一起,由此毫无疑问地成为了农耕中国宇宙概念的重要外化,并成为了一种重要的崇拜物,像谶纬中的“帝王居中”

,道教中的“朝真礼斗”

,《三国演义》中诸葛亮在五丈原的“祭灯借寿”

等等,都是北斗崇拜的体现。

而借以北斗崇拜,36、72和108这三个特别的数字也成为了华夏民族乐于附会的“幸运数字”

如佛教的长念珠除佛头外,共108颗;参照道教“三十六天罡”

“七十二地煞”

概念的《水浒传》中,第七十回回目为“三十六天罡临化地,七十二地煞闹中原”

,亦以一百单八将附会其寓意。

无独有偶,麻将中的108张序数牌恰恰是三十六天罡、七十二地煞的北斗崇拜的体现。

以此为基础,同样值得发掘的是:108张序数牌分为3类花色,每类花色共有从1到9,共9种。

而在古代中国,3是基数,9为极数。

据刘勰《文心雕龙·书记》中载:

“算历极数,见路乃明。

《九章》积微,故以为术。”

麻将中的108张序数牌的所有组合方式,无一例外地体现出了先进而独特的中国数学思想,而这些数学思想又恰恰来自于长期的天文学观察——古人从宇宙中获得的自然逻辑。

而与序数牌相比,风字牌、箭牌和花牌中体现的“天人合一”

就更容易理解了。

风字牌和箭牌相辅相成,旨在体现在阴阳学基础上发展出的“五行学说”

麻将中的风字牌,东、西、南、北4张分别对应着东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火和北方壬癸水,而剩下的“中方戊己土”

刚好对应着箭牌中的“中”

“中”

既代表了五行中的中方土,又代表了天、地、人“三才”

中的人,箭牌中的“发”

对应“天”

,“白”

对应“地”

天地人三才,构成了一个真正的天圆。

古代中国的宇宙观是天圆地方,而这个天圆与西方“地心说”

的“天圆地方”

不同,中国的天圆指的是宇宙的“圆”

,而非地球的“圆”

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