格格党

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第六十九章（第1页）

第六十九章

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沃丁顿陪凯蒂一起上山，绕了个弯去沃尔特的坟墓看了看。

随后他们去了牌楼那儿，二人就此作别。

凯蒂最后望一眼那贞节牌楼，暗忖牌楼固然隐含讽刺之意，对她自身也同样是一种嘲讽。

想毕，她便坐上滑竿走了。

登上旅途后，日子一天天过去。

看着沿途诸多景物，她免不了会触景伤怀。

那一草一木、一景一物无不令她伤感，勾起她对往事的回忆—几个星期之前她就是沿着这条路走来的，而今踏上了归途。

脚夫们三三两两担着行李前行，也有远远落在后边的，负责护送的几个士兵则断后，吊儿郎当，不疾不徐，每天行二十五英里的路。

女佣乘坐的滑竿由两个轿夫抬着，而凯蒂的滑竿却由四个人抬，不是因为她更重，而是为了体面。

路上不时会见一队脚夫担着沉重的担子深一脚浅一脚地从身边走过，时而也会看见中国官员乘坐滑竿从旁边擦肩而过（官员看见凯蒂是个白人妇女，无不投来好奇的目光）。

他们偶尔会遇见去赶集的农民，一个个身穿褪了色的蓝布衣衫，头戴大草帽，也会遇见个把女人，或老或幼，裹着小脚蹒跚走在路上。

他们翻过一座座小山，走过一片片整齐的稻田，但见竹林中掩映着一户户农家小屋，村庄古旧，城市人口稠密（那一座座城市都有护城墙，一如《弥撒书》里的城市）。

时值初秋，阳光和煦—若是黎明时分，那朦胧的晨曦洒在整齐的稻田上，如入仙境，虽有寒意，却叫人心暖，感到十分惬意。

凯蒂觉得自己真像是“真福八端”

[54]之人，于是便尽情欣赏眼前的美景。

路上的景致生机盎然，色彩典雅优美，皆各有异，是那样奇特，犹如神秘、朦胧的幻影，不断在凯蒂的脑海中浮动，简直就不像现实中的场景。

回想起来，湄潭府那雉堞状的城墙就像画布上的画，如古装戏背景上画的城市，而那些修女、沃丁顿及其情妇则是戏中主角；其他的人，如在偏街小巷里走动的人以及那些死者，均为跑龙套的戏子。

当然，这些演员登台演出，都是有某种意义的。

可是，那到底是什么意义呢？他们的演出就像是一场祭神的舞蹈，舞姿翩翩，饱含着古韵，你明知道其寓意深刻，明知道了解它对你来说至关重要，但你就是看不出眉目，不明就里。

一个老太太走过田埂，身穿蓝布衣衫（那蓝色在阳光下呈天青石色），脸上皱纹密布，一张脸就像陈年的象牙做成的面具。

她挪动着一双小脚，佝偻着身子，拄着一根长长的黑色拐杖。

眼前的情景让凯蒂觉得不可思议，觉得这简直就是一场稀奇古怪、梦幻一般的舞蹈，无法相信她和沃尔特也加入了进去，而且还扮演了重要的角色。

她很可能因此而轻易地丢掉性命（沃尔特已经命丧黄泉）。

莫非这只是一个玩笑？或许这仅仅是一场噩梦，梦醒后她便可以长舒一口气，高枕无忧了。

回想近期的经历，有往事如烟之感，就好像它在很久以前发生在一个遥远的地方。

不可思议的是：明明是在现实生活中，阳光灿烂，眼前的人物却影影绰绰。

凯蒂定下神来，觉得自己就像是在看一本故事书，觉得书中的情节与己无关（这一想法叫她有点儿惊愕）。

现在想一想沃丁顿，她发现自己已经记不清他的那张脸了，尽管以前她对他曾是那样熟悉。

这天晚上他们就会到达长江边上的一座城市，从那儿就可以乘船走水路了。

再有一夜的航程就能抵达香港。

[54]　所谓“真福八端”

，即耶稣在巴勒斯坦早期传福音时提到的八种福气：虚心的人得天国；哀恸的人得安慰；温柔的人承受土地；饥渴慕义的人有福；怜恤人的蒙怜恤；清心的人得见神；使人和睦为神的儿子；为义受逼迫的人得天国。