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第155章 155 玄元分圣位说老子元始之隐患（第1页）

玄元指尖轻叩虚空，眸中浮现幽冥血海的苍茫景象，缓缓道：“幽冥血海的冥河道友，乃不二之选。”

对于地道的安排，他心中自然早有打算。

地道圣人之数为九，除了镇元子外便还有八个名额。

地道与大地地脉对应，也与构成洪荒的各种物质属性相契合，所以时而祖巫之中，便以五行、风冰、雷电这九位祖巫最为合适；而其中的土之祖巫后土又是人道代言人的人选，将其除去之后，其余蓐收、句芒、共工、祝融、天吴、玄冥、强良、翕兹等八位祖巫恰好占据八个名额。

不过，因为合道之后不占据圣人名额的缘故，多出来一个倒也能给冥河作为替补。

一则冥河倚仗血河不死不灭，本就契合地道之真谛；二则，幽冥血海又能与五行祖巫一样，成为连接地道与人道的枢纽。

“冥河？”

镇元子略感诧异，“他割据血海，杀伐不断，业力缠身，怎会契合地道成圣之法？”

“地道包罗万象，既容厚德载物之土，亦纳承载业力之冥。”

玄元语气平淡却藏至理，“冥河诞生于血海本源，执掌元屠、阿鼻双剑，以血海为基割据一方，本身便契合地道‘局部法则自治’之理；更关键者，血海不仅是地道分支的本源之地，更孕育出六道轮回中的阿修罗道。”

“——此道横跨地道幽冥与人间轮回，恰好是地道与人道统筹的关键契机。”

冥河本身便要布下无边血河大阵，不积功德，不谋天道认可，而是以血海为壁垒，割据一方，将自身与血海气运彻底绑定；

虽最后未能成功，尝试一切手段都难以成圣，可从根本上而言，地道本源因血海承载洪荒业力轮回，默认其为地道分支。

之所以未能成圣，盖因天道打压、地道孱弱。

玄元顿了顿，继续推演：“若冥河道友能暂且放下杀伐执念，以血海为基梳理幽冥业力，将阿修罗道纳入大地秩序，便能借地道本源稳固道基，同时又借人道轮回之气运滋养自身，三者相辅相成，成圣之路愈发顺畅。”

冥河想要成圣，先后立族、立教，虽因为缺乏鸿蒙紫气之故，无法成为天道圣人，却也能积累气运、增长底蕴。

在玄元计划之中，六道轮回立下之时，冥河也就能够成圣了。

届时是地道圣人，还是人道圣人，自有分说。

至于空间祖巫帝江、时间祖巫烛九阴、天气祖巫奢比尸，他们三个的法则更加适合镇压六道轮回，成为三尊人道圣人。

镇元子闻言恍然大悟，抚掌赞叹：“原来如此！

以道兄之言，地道与人道本就唇齿相依，冥河道友此举既能补全地道短板，又能衔接人道轮回，最是契合走地道成圣之路，待时机成熟，贫道便去与他走动走动。”

悠悠三万载光阴，在二人论道声中弹指而过。

地道成圣的路径、极数、机缘已尽数厘清，镇元子只觉浑身道韵沸腾，恨不得立刻离开道场，游历洪荒，丈量山河大地，行《山海经》册封神祇之事，眼中满是按捺不住的急切。

“玄元道兄，此番论道获益匪浅，贫道已然迫不及待要践行地道秩序，今日便先行告辞！”

说干就干，镇元子直接起身拱手，语气中满是迫不及待。

这也正常，成圣之机缘摆在面前，洪荒之中又有谁能够保持平静？

玄元微微颔首：“那便祝道友一路顺风，地道成圣，指日可待。”

“五庄观的人参果树，贫道便留在此地。”

镇元子坦然一笑，丝毫未有顾虑，“二位道兄若需人参果滋养，尽管取用。”

几次论道与接触之后，他对玄元的信任程度已经高到了极致，虽以道友相称，然则传道之恩大于天，在镇元子眼中，实则已经将后者当做恩师看待。

而且，以玄元的实力，若是看上他的人参果树，早就能够动手抢夺，没必要虚与委蛇。

因此，留玄元在万寿山，自己去游历洪荒，镇元子是相当放心的。

“善。”

玄元脸色淡然地点了点头。

五针松、悟道茶树、黄中李与通天建木都在他之手，人参果树自然是可有可无；在地道、人道体系的搭建之中，此灵根也唯有在镇元子手中才能发挥最大的作用。

因此，他不仅不会觊觎此灵根，甚至当有不怀好意者谋划人参果树之时，还会替镇元子护持一番。