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越过山顶就是下坡的路了,曲曲折折地伸向了山林稠密处,也把心底的期望带到极致。
想来奇怪,一生谨慎的诸葛亮因谋臣马谡提出征伐南蛮应“心战为上,兵战为下”
,迎合了自己的思维,便把北伐重任交给纸上谈兵的马谡了。
其实诸葛亮的战略是清晰的,图谋中原,必须先消除南部隐患,那里尽是割据一方的山大王,所以“七擒七纵孟获”
也是为此释放的善意。
但是北伐与南征对手不同,军师把重任交给马谡实在是掉以轻心了,马谡只驻守街亭一夜,就几乎全军覆没,把诸葛亮谋划了半生的心血消耗殆尽了。
不过,今日再看那书上描述的对阵图,似乎马谡即使坚定执行军师的战术,严格驻守街亭中央,恐怕也难以抵挡数十万曹军轮番冲杀的。
似乎马谡用他的头颅为军师形象的塑造做了贡献。
也许是心里隐匿着遗憾,我不时地朝山下眺望,沃野葱茏,农舍烟升,一条北去的大道若隐若现,浩浩****地游向了薄雾深处,似乎就在隐喻当年最后的出征。
那诸葛亮后来缓过劲儿来,竟亲率大军又一次扑向关中,摆出了与曹军决一死战的架势,却万万没想到出征不久,蜀军统帅就在五丈原轰然累倒了。
且不管后人怎样欣赏这位举重若轻的智者,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”
便是后人对诸葛亮的结局最精准的概括了。
且看那八阵图,那连发弩机,那木牛流马,样样都是当年克敌制胜的神器,却未能拯救屡战屡败的命运。
而且,两军对垒,短兵相接,连军师身体的状况竟然也被对手猜了出来,如果诸葛亮九泉有知也要感叹棋逢对手呢。
当年被诸葛亮气死的周瑜,闭目前曾发出“既生瑜,何生亮”
的感叹,而临终时的诸葛亮也会发出相同的感慨。
不过诸葛亮的高明之处在于自知不久于人世,提笔写下多篇遗书,留下了所谓的锦囊妙计,尤其是给儿子的遗训“淡泊明志,宁静致远”
,让人回味无穷。
已经成为历代文人墨客的座右铭了。
顺着当地人的手指眺望武侯祠的瓦檐,却只见千年树冠,难见古柏下的丘冢。
但我知道那处祠堂古风绵厚,可谓:老树绕屋檐,翠竹拥道边;智慧生古茔,香禅定军山。
毫无疑问,汉中人是应该感谢诸葛亮的最后抉择的,死后就葬在定军山上,墓穴简陋到只能容下一具棺木。
确实,军师的最后抉择颇具深意,当初诸葛亮进驻汉中后,采取了兵民同耕的政策,让战马蹄下呻吟的农户开始热心农垦,也给蜀军提供了不竭的粮草支援。
而且军师最得民心的是,当地年年要抛女祭祀河神,百姓们叫苦不迭,却又无可奈何。
最后诸葛亮下令改用面粉制成馍头,投进汉江孝敬河神,从此百姓们撇掉了这个悬在头顶的忧愁,飘**在江面上的歌声便多了些许轻盈。
诸葛亮雕像
所以,汉中人至今还喜好七月七往汉江里投馍头,实在是一个令人回味的趣事了。
如今北方人喜好过年做花馍祭祀先祖大概也就是由此演化而来的。
我眺望远远近近飘浮起来的袅袅炊烟,正汇聚成团向上涌去,把浓郁的饭香播撒到田园里。
让人不由得想到,那诸葛亮本是山东临沂人,蜀国的皇城又在成都,作为一名才华卓绝的智者,当然知道自己的坟茔安放哪里最为妥帖了。
但军师没有选择魂归故里,也没有攀附先帝,而是选择定军山为自己的百年居所,这实在是诸葛亮坚信自己在汉中做足了功课,一定会得到汉中百姓的厚爱,而且这份爱意还会随着时间的流逝愈发地浓重。
从此,那诸葛亮的魂灵就驻扎到山上了,定军山也就戴上了智慧的桂冠,神奇便笼罩了大山的角角落落。
果然,这定军山因诸葛亮而愈发地添了灵性,老百姓对军师的热爱也日甚一日,这山这祠便被精心地保护下来,如今山林这般茂密,花草这般绚烂,就是恰当的实证,尤其那四方村民都喜欢携家带口拥到这里,凭吊智者,享受智慧,孩子考学会跑到山上祈求灵感,姑娘恋爱遇到烦恼会来山上寻求良策,甚至人们工作遇到困惑也会仰望塑像渴望点化。
这幽静的山峦俨然成为一方迷人的宝地了。
发表于2016年第3期《中国作家·纪实》
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