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天坛之土（第2页）

而且祭天的仪规隆重异常，所有皇亲贵胄都要在祭祀前沐浴斋戒，待完成了一系列洁身静心的准备，拂晓前皇帝会亲率百官从城北赶到城南坛下，开始浩繁的祭祀程序。

城里百姓们会拉开门缝遥望绵绵不绝的锦绣队伍，有那胆大的也会溜到天坛附近享受一番眼福，而洁白的天坛则开始静静迎候天子和天神的致敬。

是的，隋唐三百多年间，小小圜丘不知目睹了多少次祭祀队伍的顶礼膜拜，那隋朝的文帝、炀帝是一定登临过此坛的，那唐朝的太宗、玄宗们也一定在这里祈求过五谷丰登。

遥想那时，队伍浩**，旌旗招展，鼓乐齐鸣，銮舆缓进，离天坛还有很长距离，皇帝就下了御驾，纾袖理衣，手持玉璧，恭恭敬敬地向天坛迈步。

当身临坛下，听礼部号令，皇亲百官伏地跪拜。

皇帝稍稍静默独步登顶，只见坛上神案皇天牌位居中，日月星辰和风雷雨电的神位在侧，后边则供着玉帛牛羊之贡品。

然后，皇帝开始咏诵祭文，气息虔诚，声震长安。

终于到了天神向皇帝面授机宜的时刻，神圣得连城里百姓也闻声伏地，细细品咂天人的交流。

随后所有祭品被丢进坛下燎炉焚烧，十里之外都会闻到香味，一时间烟雾缥缈，灯影飘摇，一切都变得愈发神秘起来。

于是钟鼓瑟齐鸣，四方欢腾，整个长安城便一下子沉浸在祥和之中了，即使祭天队伍离开了天坛，也还会有鼓韵雅乐不绝于耳，使百姓们强烈感受到上天之威严和皇恩之浩**。

呜呼，古人对天地的敬畏由此可见矣。

然而，我站在**的圜丘前忽然遐想，千年的风雨可以滴水穿石，怎么没把这方土丘冲刷成一个泥丸，也许长安天坛真有“上天”

赐予的秘籍呢。

但那考古人却郑重解释，这天坛能够完整保存，全是因那上面覆盖了一层黄土。

我倏然明白过来，这座浑圆的泥质土丘，台阶层层，棱角分明，至今还在释放着一种久违的尊严，的确是内藏玄妙的。

这座天坛是在改朝之后被遗弃的，长安百姓一定心存敬畏，担心坛体被风雨剥蚀，便不约而同地集聚起来商议，唯一可行的方法就是给坛体覆上一层厚土。

然而，这么高大的坛体如果人背肩挑向上倾土，几乎是愚公移山了，可是再没有万全之策可供选择。

于是人们从家里携来铁锨扁担和竹筐，将远处崖畔的黄土一筐一筐挑过来，又一筐一筐背上坛顶倒下去。

一天，两天，三天……

一层，两层，三层……

尽管这个凝聚着长安人悲怆的壮举，文人墨客没有留下只言片语，尽管不知当时的天空是阴是晴，但人们的心里一定阴云密布，拥堵得呼吸声也断断续续。

就连周边围观的老人都扯紧顽童不敢大气出声，就连灶台边的女人也在侧耳倾听咚咚的踏步声。

当时的气氛沉闷得快要凝固了，没有舒畅，也没有空灵，因为人们掩埋的不仅仅是一座天坛，也掩埋了一个王朝的辉煌，掩埋了作为京城子民的荣耀，当然更掩藏了重振天坛雄风的浓重期望！

有人挑担，仰天长啸，一步三叹！

从此长安的繁华与豪迈便被厚厚的黄土掩盖了，从此岁月好像真的从那时起被遗忘了，曾经的辉煌变成了人们饭后茶余津津乐道的残缺记忆，只有那些多愁善感的文人墨客偶尔会聚在城里哪个角落凭吊古韵，聊发一点诗意的狂想。

终于，长安天坛悄然露出了昔日容颜，开始述说新世纪的欢欣了，这给古城的人们带来了持久的亢奋。

是的，多少年来考古人喜欢追随着皇亲贵胄的遗迹，而天坛的重现是得益于人民的创造。

正是长安百姓那个天才的壮举，方使得一朝圣迹能够历经千年而风采依旧，正好见证一个民族复兴的不朽梦想。

发表于2014年12月19日《光明日报》