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二一代明君的业绩（第2页）

法，也就是农民交纳一定量的绢、布，便可代替徭役，使他们有更多的时间从事农业生产。

太宗特别注意不夺农时，即不误农事。

他说：“凡事皆须务本。

国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。”

当太子的加冠典礼和农时发生冲突时，唐太宗“恐妨农时”

，将冠礼“改用十月”

农闲季节。

唐太宗还用法律手段来落实不违农时的原则，对在农忙时节擅自征发徭役、耽误农时的官员依法论处。

另一方面，唐太宗十分重视救灾，以保护农民的利益。

贞观元年至三年（627—629），关中、关东发生水、旱、蝗、霜的自然灾害，他当即“诏所在赈恤，无出今年租赋”

。

为减轻农民的赋役负担，发生自然灾害，唐太宗总要下令减免租赋。

贞观二年（628），关内发生严重干旱，百姓无以为生，卖儿卖女。

太宗闻讯后，立即下令用自己专用财物赎回被卖出的孩子，归还其父母，因此深得民心。

由于唐太宗为恢复农业生产采取了一系列措施，再加上此后连年风调雨顺，遂出现了清平盛世的景象。

史书记载，当时“频致丰稔，米斗三四钱”

，过往商人从京师到岭南，从山东至于沧海，皆不用自带粮食，取给于路。

可谓是夜不闭户、路不拾遗。

（二）任人唯贤的用人策略

唐太宗作为一个封建社会的帝王典范，另一个重要成就就是他“任人唯贤”

。

他认识到，治理国家靠自己一人是不行的，应当“广任贤良”

，所谓“治安之本，唯在得人”

。

他要求臣下推荐人才，自己也留心观察、发现和提拔有用之才，推行“任人唯贤”

的路线。

太宗选拔人才，基本上做到不以个人恩怨好恶为标准，也不以新旧亲疏为转移。

他说：“吾为官择人，唯才是用。

苟或不才，虽亲不用，如其有才，虽仇不弃。”

如魏徵，原是其兄太子李建成的部下，曾劝李建成除掉李世民，玄武门之变后，李世民不计前嫌，加以重用。

魏徵后来官至宰相，成为“贞观之治”

的重要推动者。

唐太宗认为，所用之才不可求全责备，他说：“使人如器。”

即根据人才的情况来区别任使。

太宗要求大臣封德彝举贤，封德彝回答说：“未见奇才异能。”

太宗明确指出：“所有的君王用人，都是立足当时选拔，并且哪个朝代没有良才？就怕找不到而错过了啊！”

唐太宗用人，也不以门第为限，他任用的宰相——张亮“素寒贱”

，马周“孤贫”

，戴胄出身“门下录事”