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第一章涉世多龃龉 失官久龙钟（第6页）

此外，南宋进士还特赐“幞头簪花，谓之簪戴”

，“花”

不是真花，是绢花，但尚不知是否是北宋的遗制。

[42]进士们“发榜唱名。

既谢恩，诣国学，谒先圣先师，进士过堂閤下，告名。

闻喜宴分为两日，宴进士”

[43]。

在此类欢快的礼仪中，作为第五甲、同进士出身的宗泽，只能敬陪末座。

用世俗的眼光看来，宗泽岂非是自讨没趣的大傻瓜！

但从另一个角度看，这又正是他的可敬和可贵之处。

宗泽“为人端方质直，平居不妄笑语，律己甚严，苟悖于礼，虽毫发不犯，义所当为，鼎镬在前不恤”

[44]。

他那种只问是非，不计利害，宁为玉碎，不作瓦全，不“效寒蝉”

的耿直刚正之气，在廷试中初露锋芒，而不恤流俗。

在当时的数以万计的贡士中，也许是绝无仅有者。

只消观察一下目前不少以高明自诩的知识分子，就知宗泽的人品有多么难得。

虽然此份试卷未能传世，却无疑是他步入仕途的第一份真正合格的人生答卷。

今存的宋代史书，其实是依南宋时的政治倾向，偏袒反变法派，指为君子，而贬责变法派，视为小人。

宗泽对待党争的态度是超脱的，站在党争漩涡之上，强调“恐朋党之祸自此始”

，正是表明这个已届而立之年的人，有着不同凡响的远见卓识。

正是自此次殿试始，他一直走着特立独行的人生之旅，不变初衷，至老而更加固执。

[1].《方舆胜览》卷7《婺州》。

[2].《万历金华府志》卷2。

[3].关于宗泽家世，参据《宗忠简公墓志铭》，《宗忠简公集》卷3《宗汝贤墓志铭》。

[4].《金华黄先生文集》卷3《记先世墓志铭》，附录《金华黄先生行状》，《日损斋笔记》附录黄溍神道碑。

[5].《宝真斋法书赞》卷22《宗忠简留守司二札家书吾友三帖》。

[6].《泊宅编》卷上。

[7].《黄氏日抄》卷78《又晓谕假手代笔榜》。

[8].廖寅：《宋代两湖地区民间强势力量与地域秩序》第13、19页，人民出版社，2011年。

[9].明代万民英：《星学大成》卷14《木星躔宿俱出玉关经玉关歌》。

[10].《芸庵类稿》卷6《除左帑谢庙堂启》。

[11].《浮溪集》卷27《徽猷阁待制致仕蒋公墓志铭》。

[12].《宋史》卷416《胡颖传》。

[13].《巽斋文集》卷11《黄师董族谱序》。

[14].《宗忠简公集》卷4《上郑龙图求船书》。

[15].《宗忠简公集》卷3《叶处士墓志铭》，《陈公墓志铭》，《陈（八）评事墓志铭》。

[16].王曾瑜：《宋朝阶级结构》（增订版）第四章第48—49页，中国人民大学出版社，2010年。