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第二 整顿就规矩 居然听颓覆李纲宗泽（第3页）

非得望清光于咫尺之间，未易殚言也。

恭俭者，人主之常德也；英哲者，人主之雄材也。

继体守文之君，则恭俭足以优于天下；至于兴衰拨乱之主，则非英哲不足以当之。

惟其哲，故见善明，足以任君子，而不为小人之所间；惟其英，故用心刚，足以断大事，而不为小故之所摇。

在昔人君，体此道者，惟汉之高祖、光武，唐之太宗，本朝之艺祖、太宗为然。

臣愿陛下深考汉、唐三帝与艺祖、太宗之所以创业、中兴，大过人者，了然于胸次，物至而应之，则天下之事，虽未底绩，固已定于心术之中矣。

[20]

这两件事是李纲思虑的中心。

他对新登基的皇帝自然不可能像宗泽那样，有透彻了解，但对新帝提出“兴衰拨乱之主”

必须具备“英哲”

的期望，仍是深中肯綮的。

对金“和、战、守”

三策，“当何所从”

，他“日夜思虑，念之至熟”

，则是希望在朝见时面陈。

他还特别编著了汉高祖、光武帝和唐太宗的《三君行事纪要录》，后面呈皇帝。

[21]

李纲到达江宁府，果断地处置了周德的兵变。

[22]但另一方面，应天府的行朝则出现抵制李纲任相的风潮，这主要是由黄潜善、汪伯彦等人所发动的。

“黄潜善、汪伯彦自谓有攀附之劳，虚相位以自拟”

，宋高宗“恐其不厌人望，乃外用纲。

二人不平，繇此与纲忤”

[23]。

他们编造各种理由，说“李好用兵，今召用，恐金人不乐”

[24]。

御史中丞颜岐对宋高宗建议说：“邦昌，金人所喜，虽已为三公，宜加同平章事，增重其礼。

李纲，金人所不喜，虽已命相，宜及其未至，罢之，以为中太一宫使、兼经筵官，置之散地。”

他甚至连上五奏。

[25]右谏议大夫范宗尹“力主议和，乃言纲名浮于实，而有震主之威，不可以相。

章三上”

[26]。

按李纲自述，甚至他到了应天府城南的穀熟县，“颜岐遣人投文字，封以御史台印，开视之，乃论余不当为相章疏”

。

“前后凡五章，皆不降出，故岐封以示余，欲余之留外而不进也”

。

李纲到此方知，“外廷所以沮之者，无所不至，益以感惧”

。

有人劝李纲“遂留”

。

李纲说：“国家艰危，至此极矣！