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卷四 三代以来首服（第18页）

言坚利也，瓠犀者，言美人齿如瓠子之洁白而坚利也。

螓首者，传云：“螓首，颡广而方。”

蛾眉者，《前汉·扬雄传》：“何必飏累之蛾眉。”

师古云：“影若蚕蛾眉也。

倩者明媚，盼者分明，言目黑白分明也。”

读此诗，千载下如睹其貌、如面其人矣。

战国美人眉目朱唇姿态

宋玉《神女赋》：“眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。

眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”

东汉时美人首部时妆姿态

《集异记》：“汉桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。

愁眉者，细而曲折；啼妆者，薄拭目下若啼痕；堕马髻者，作一边；折腰步者，足不在体下；龋齿笑者，若齿痛，乐不欣欣。

始自大将军梁冀家所为，京师翕然，诸夏皆放。”

唐时美人粉黛之重致印眉痕

《北里志·颜令宾传》：“令宾卒，诸客挽词颇多。

其一章云：‘昨日寻仙子，车需车忽在门。

人生须到此，天道竟难论。

客至皆连袂，谁来为鼓盆。

不堪襟袖上，犹印旧眉痕。”

又，《妆楼记》：“徐州张尚书建封也诸妓多涉猎书史，人有借其书者，往往粉脂痕印于青编。”

夫以黛画眉而痕能印于襟上，虽今日演剧之女妆，其浓无以过之；而指尖涂粉，则今日之所无，想见古美人涂抹浓重，状态骇人也。

自周以来妇女穿耳

《庄子》：“为天子侍御，不剪爪，不穿耳。”

又，《吴志·诸葛恪传》注：“母之于女，恩爱至矣，穿耳附珠，何伤于仁？”

夫曰：“不穿耳。”

可见普通穿耳者多。

耳有孔可缀物，故可附珠。