格格党

手机浏览器扫描二维码访问

卷四 三代以来首服（第8页）

《赵咨传》：“太尉杨赐特辟，咨使饰巾出入，请与讲议。”

是既非官吏，须特许其服巾，然后能出入府门。

是两汉四百年间，只庶人服巾，其界甚严。

至东汉末，虽王公学士亦服之，遂无区别。

《魏武纪》注云：“傅子曰：‘汉末王公，多委王服，以幅巾为雅。

’”

是以袁绍之徒，虽为将帅，皆着缣巾。

王公且然，官吏可想。

《郭泰传》：“常于梁陈间行，遇雨，巾一角垫。

下也，溺也。

时人乃故折巾一角，以为林宗巾。”

其见慕皆如此。

《孔融传》：“融幅巾奋袖，谈词如云。”

名士且巾，儒雅风流，效慕益众，于是自周迄汉，以下等社会之头服，至此乃遍于朝野，而周代礼秩之等差，遂淆然莫辨矣。

彼《晋书·舆服志》谓巾古尊卑共服者，非也。

汉官吏谢罪则免冠，士庶则脱巾

《周亚夫传》：“景帝视而笑曰：‘此非不足君所乎？条侯免冠谢。

’”

《后汉·高凤传》：“邻里有斗者，解之不已，乃脱巾叩头固请。”

是无论贵贱，皆以脱冠巾表示待罪之意，且服过也。

汉以前士庶尽白巾，不忌白色

汉以前只官吏冠服有色，或青、或玄、或缃，浅黄。

余士庶尽白巾，成为风俗，不似后世必持服而后服白也。

观汉末妖贼，以黄为巾，亦所以别于白，自为标识。

魏晋六朝冠服状况

天子冕旒，历代皆然，故不更详。

兹所重者，燕居之服及社会真状也，故略于冠冕，而详于帽帢。

魏晋时帽帢大行

帢，《玉篇》云：“帽也。”

《广韵》云：“弁缺四隅曰帢。”

《类篇》：“帢或作。”

，《玉篇》云：“帽也，同帢。”

然则帢也、也、帽也，一物也。

《魏志·太祖纪》注云：“汉末公卿，多委王服，以幅巾为雅。

魏太祖拟古皮弁，裁缣帛以为帢。”

以色别其贵贱，是为帽之所自始。

《晋书·舆服志》：“，本未有歧，荀文若名彧巾之，行触树枝成歧，谓之为善，因而弗改。”

按：触树枝而成歧者，中陷。