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卷九 汉以来车马（第1页）

卷九汉以来车马

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车马部（二）

西汉时车马状况

西汉时车马大致与周同而渐异。

周时惟王后得坐乘，虽天子皆立乘。

汉则大车立乘，安车坐乘。

周时男车无有帷者；汉则男子乘辎车有襜帷。

周时马车一辕，至少驾二马；汉则可驾一马，是汉时乘车亦双辕，与周牛车同也。

此其大略也，至东汉末则更异矣。

以次述之。

西汉仍立乘

《周亚夫传》：“天子为动，改容式车。”

师古曰：“古者立乘，凡言式车者，谓俯身抚式，以礼敬人也。”

又，《汉书·成帝纪》：“升车正立不内顾。”

又，《韩安国传》：“安国行丞相事，引堕车，蹇。”

如淳曰：“为天子导引，而堕车跛蹇也。”

按：惟立乘则式车，惟立乘则危而易堕。

《后汉书·舆服志》所渭立车，徐广所谓“高车”

者是也。

若周时皆立乘，则无立车之名。

立车者，所以别于安车也。

西汉初已乘辎车并车

《张良传》：“上虽疾，强载辎车，卧而护之。”

师古曰：“辎车，衣车也。”

又，《后汉书·舆服志》：“旧典传车骖驾乘，赤帷裳，惟郭贺为冀州，敕去襜帷。”

又，《昌邑王传》：“使大奴以衣车载女子。”

又，《后汉书·刘盆子传》：“赤屏泥，绛襜络。”

注：“车上施帷以屏蔽者，交络之以为饰。”

是自西汉初，男子已乘帷车，后遂衍成风俗矣。

汉时乘车两辕渐改周制

《汉书·鲍宣传》：“‘行部乘传去法驾，驾一马，舍宿乡亭，为众所非’宣坐免。”

按：周时乘车一辕居中，至少两马在辕左右驾之，若一马则衡偏而难用力。

兹云驾一马，必双辕车而马居中也，与周载重之牛车正同。

又，《后汉书·江革传》：“革以母老，不欲摇动，自在辕中挽车，不用牛马。”

夫既曰辕中，则两辕之间矣。

可证一辕立乘车，在汉时惟法驾及礼车或有之，寻常乘车皆双辕矣。