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卷十六 祠祭（第7页）

《月令》“天子祁来年于天宗”

，即《春官》所谓“莅卜来岁之稼”

也。

此秋社也。

社鸟不可犯

《论语·比考谶》：“子路、子贡过社，树有鸟。

子路抟鸟，社人牵子路。

子贡说之，乃止。”

可见时人视社之重，虽社树鸟亦不可犯也。

若亡国之社则上覆以屋，不使见天阳《礼·郊特牲》：“天子大社，必受霜露风雨，以达天地之气也。

是故丧国之社屋之不受天阳也；亳社北牖，使阴明也。

殷社。”

又，《吕氏春秋》：“狐援说齐宣王曰：‘殷之鼎陈于周之廷，其社盖于周之屏。

亡国之社不得见于天，王必勉之，无使太公之社盖之屏。

’”

注：“屏，障也，言屋其上也。”

是亡国之社，上覆以屋，而北其牖，不使见天日，变阳而为阴。

若现代之社，则暴露之，使受霜露风雨也。

然此皆为国社，里社则私社也，私社则否。

凡盟必于社

《墨子》：“齐有二人讼者，久不决，乃使之人共一羊，盟齐之神社，二子许诺。

于是泏洫，同掘欿。

羊而漉其血。”

盖古人以社为明神所凭依，事不能决，虽官吏亦无如何，则使对神盟诅，以济法律之穷。

《周礼·秋官》所以有“司盟”

之职，专掌百姓“盟诅”

之事也。

又听阴不正讼，则在亡国旧社

《周礼·地官·媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。”

注：“亡国之社，奄其上而栈其下。”

阴讼者，中冓之事，不欲暴其情，故于此听之。

按：此最为仁政。

**之事，不暴其情，则廉耻可保。

胜国社上皆屋而少牖，光阴晦而不明。

于此听阴讼，恰与事相应也。

汉社日分肉

《史记·陈平传》：“里中社，平为宰，分肉甚均。