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卷三十一 古贵贱之观察（第6页）

其妻虽贫，不能勿往。

然所服故弊，众以帷隔绝之。

设方酣，廉使忽驰吏召将，将甚恐。

既至，廉使曰：‘赵琮非汝婿乎？’曰：‘然。

’曰：‘已及第矣。

’即授所驰书，乃榜也。

将遽以榜奔归，呼曰：‘赵郎及第矣！

’妻族大喜，即撤去帷帐，相与同席，以簪服庆遗焉。”

世态炎凉，至此极矣。

当婿未第，以衣弊故，隔绝不与其女通；及闻婿及第，即刻撤帷，与女同席，似忘其衣弊者。

且万目睽睽，在稠人广众中，未闻有嗤之者，则当时社会贵贵之念同也。

唐宋时请贵人到宅饮宴后须往谢

《五灯会元·鹅湖智孚禅师传》：“侍者来请赴堂。

吃饭。

师曰：‘我今日在庄吃油糍饱。

’侍者曰：‘和尚不曾出入。

’师曰：‘你但问取庄主。

’侍者方出门，忽见庄主归，谢和尚到庄吃油糍。”

智孚为唐末人，是唐时贵人，时方丈甚尊贵。

到宅饮食，过日须往谢也。

又，《曲洧纪闻》：“杜祁公留守洛阳，有何平叔者，年七十馀，隐于城西南隅，莳花种竹于园中，以诗酒自娱，从不入市。

一日祁公便服独游，见园内花竹清幽，便入其中。

值何饮酒，祁公问讯，即便共酌。

何乃更炙茄饷客，欢燕乐甚。

俄署中车骑来迎，旌旗拂路，欧阳永叔、尹师鲁等亦至，立侍于侧。

何曰：‘公等何人？何侍从之多也？’答：‘来迎相公。

’何乃知共酌者为留守也。

久之，公辞归。

何曰：‘久不入官府，明日恕不往谢。

’”

又，《老学庵笔记》：“荆公少与孙少述相契重，及罢相归高沙，亟往访之。

少述遂留荆公，置酒供饭，至暮乃散。

荆公曰：‘退即解舟，无由再见。

’少述曰：‘如此更不去奉谢矣。

’”

是宋时贵人过友人饮宴，虽非请来，亦须谢也。