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名为落坑,义在难出。
故用王采采能出。
入坑有谪,注:其所罚随所约,并输合坐。
行不择策马,一矢为坑。
注:谓矢行,致马落坑也,亦有马不可均融数奇,而入坑者。”
按:入坑出坑,为《国史补》所未言。
注云:“名为落坑,义在难出。”
故用王采能出云云。
于一矢为坑,及矢行致马落坑之义,仍未释明,致令人仍不能了解。
盖古戏具以博为最复杂,有五骰,又有箸矢,又有棋马,其行棋行马,投箸投矢,必有与五骰相关联作用,而各书皆不详。
故今日虽能将博齿上之采名考究明晰。
而其相关联之点,仍不能详悉也。
所可悉者,对局时凭陵大叫,喧嚷号呼,数千年如一也。
若据《刘毅传》,初时人皆得犊,毅得雉胜之矣。
宋武帝后得卢,又胜刘毅。
若今日之掷色子,全凭博齿判输赢,似甚简单。
而又有关、有矢、有马,又甚复杂。
其关联之点,只得王采,可出关,可又投,可越坑,馀则不能知也。
古调博有神,尝以此卜富贵
《晋书》:“慕容宝与韩黄李根等樗蒲,誓曰:‘世云樗蒲有神,若富贵可期,愿得三卢。
’于是三掷尽卢,袒跣大叫。”
又,《宋史·张昭远传》:“少喜与里中恶少游,一日众祠里神,昭远适至。
有以博投授之者,谓曰:‘汝他日倘有节钺,试掷以卜之。
’昭远一掷,六齿皆赤。”
又,李安人五掷皆卢,明帝大惊。
刘毅掷得雉大叫,刘裕掷得卢,毅甚不悦。
是皆以卢为采王。
得之,于身命有关。
惟陶侃以为牧猪奴戏,投之江中,毅然不惑。
古谓博主为囊家,今之聚博徒赌者,谓曰局家,古则曰囊家。
王得臣《麈史》云:“世之纠率樗蒲博者,谓之公子家,亦谓囊家。”
《樗蒲经》云:“一有赌,两人以上须置囊。
合依条检文书了,授钱入囊家。”
是古博徒条例,亦与今同也。
双陆古戏失传之七
《事始》:“博陆,采名也。
六只骰子皆六。”
《朝野佥载》:“贝州潘彦好双陆,泛海遇风船破,左手持双陆局,口衔双陆骰子,二日不舍。”
是双陆亦有骰子,惟用六与樗蒲异。
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