格格党

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第66章(第5页)

没有当年那个在修道院里向他伸出手的年轻修士,或许早就在某次厄运中彻底沉沦。

也就在这个时候,李兀的一位童年伙伴回到了教区。

他叫徐宴礼,当年与李兀在同一所修道院长大。

徐宴礼天生更为聪颖,机缘巧合下得到了一位贵族的赏识与资助,得以进入遥远的大学深造,最终获得了令人尊敬的神学博士学位。

如今的他,身份已然不同,是教皇亲自任命的审判官。

徐宴礼本人,的确配得上这个职位,他意志坚定,生活严谨得如同苦修,道德上几乎无懈

可击,处理事务时公正严明,个人的喜怒哀乐极少能左右他的判断。

他像一柄被严格锻造出的尺,丈量着信仰与异端之间的界限。

徐宴礼是七岁那年才被送到修道院的,比李兀要晚一些。

自此之后,两个年纪相仿的孩子便相伴着度过了数年光阴。

两人的脾气都算得上温和,故而相处一直融洽。

只是徐宴礼的性子天生更冷,情绪极少外露。

或许正是这份骨子里的冷峻与对规条的天然契合,让他早早就清楚自己的志向并不在这偏僻教区的日常牧灵之上。

他选择了离开,去遥远的大学攻读神学,最终披上了审判官黑袍。

他们毕竟是一起长大的。

记忆中,徐宴礼对他照顾颇多。

严寒的冬夜,修道院的石墙沁着刺骨的凉意,两人曾因年少体弱,被允许挤在同一张窄床上互相取暖。

李兀总是手脚冰凉,蜷缩着难以入睡,而徐宴礼则会默不作声地靠过来,用自己身上那点似乎更耐寒的体温,慢慢帮他驱散寒意。

神职人员必须保持独身,这是铁律。

徐宴礼性格那般冷淡,对世俗情感似乎毫无牵念,李兀原以为他去了更广阔的天地,便不会再返回这座偏僻的修道院了。

没想到,他还是回来了。

并且又搬回了修道院,守护在李兀身旁。

有了商时序那笔毫不吝啬的巨额捐赠,原本破败的修道院被修缮得焕然一新,彩绘玻璃映照着烛火,连冰冷的石壁都仿佛透出暖意。

前来礼拜的信徒自然越来越多。

老主教蒙主恩召后,李兀继任主教的那场仪式,场面堪称壮观。

许多他曾聆听过其告解的人,都出现在了那熙攘的人群里。

其中就有江墨竹。

他曾经是个游走在民间的占卜师。

人们总会向这类人求助,寻找走失的牛羊、预测明天的天气、医治生病的牲畜,或者祈求画一道符咒来驱邪避灾。

占卜师这个身份很微妙,人们既依赖他们,又畏惧他们,认为他们是在魔鬼与先知之间的灰色地带徘徊。

当初他来找李兀告解,是因为一次失手,导致一位信任他的雇主受了不轻的伤。

当李兀得知他竟是一位占卜师时,心底确实掠过一丝疑虑。

在教义里,这样是毋庸置疑的异端行径,任何试图通过非神启的超自然力量窥探未来、干预命运的行为,都被视为对神独有权能的窃取,甚至可能是向魔鬼寻求帮助。

江墨竹当时似乎看穿了他的犹豫,唇角勾起一抹辨不清意味的弧度:“这里的人都说,如果心里有什么疑问,都可以来找您。

难道神父会因为我是个占卜师,就拒绝聆听我的告解吗?”

“我也曾也是个贵族。”

江墨竹的确曾是。

他接受过正规的大学教育,熟谙天文学、医学与数学,能流畅地使用拉丁语,掌握着复杂的数学计算。

他的学识,远比他那占卜师的身份要渊博得多。

李兀并不会因为对方的身份而区别对待。

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