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第262章 律令宣讲队（第3页）

您这五成，咱们可去宣讲士那儿讨说法。”

地主只得作罢。

更让李根柱意外的是，宣讲队本身也在变。

书生们起初还带着“教化百姓”

的优越感，后来真正走进茅屋、田埂，听到百姓的苦处和智慧，姿态越来越低。

徐渭在笔记里写：“昔日读‘民为贵’，只作文章藻饰。

今见百姓因一条好律而展颜，方知圣贤言之重。”

十月底，宣讲队回到鹰嘴崖总结。

陈元收集反馈，发现百姓最关心、也最易理解的，是那些最简明的核心律条。

比如“杀人偿命”

“欠债还钱”

“耕者有其田”

“租不过三”

——字少，理透，好记。

徐渭提议：“咱们那本《简明律令》还是太厚。

不如摘出最紧要的二十条，编成《三字令》或《四句谣》，让妇孺都能传唱。”

冯友德赞成，但想得更远：“既是要简明，何不刻石立碑？将核心律条刻于石上，立于三县交通要道，风雨不蚀，人人可见。”

李根柱拍案：“好！

就刻三块碑，立三县。

碑文要短，字要大，让不识字的人看了图案也能懂大概。”

任务交给了宣讲队。

徐渭带着书生们熬夜推敲，最终定下《北山简明约法》十条，涵盖田土、刑杀、赋税、婚姻、诉讼等根本大则。

每条不超过二十字，力求“樵夫能解，童子可诵”

。

刻碑的石料，选的是黑风岭产的青石，坚硬耐磨。

十一月初三，石匠开工。

当第一声凿子敲在青石上时，北山的律令，正从纸面走向民间，从言辞变为金石。

那些曾困于科场的书生，如今在荒山石匠棚里，为一笔一划的深浅而争论。

这或许是他们一生中，最接近“经世致用”

的时刻。

：（）明末最强寒门