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第4章 何为仁义（第1页）

一旁的刘备，神色倒是温和如初。

在他看来，张昀举止虽有突兀，但观其言、察其色，只道是少年人死里逃生后，骤见救命恩人，胸中激盪难以自持的真情流露。

反倒觉得此少年重情重义，赤子心性，在心中凭空添了几分好感。

张昀顺势被关羽扶起，目光转而落到刘备身上，却没有再跪，而是躬身行礼道：

“使君高义，海內扬名！

平黄巾，討董卓，义救孔北海，桩桩件件，皆显英雄本色！

某常恨自己年少，未能亲身领略使君风采，今日侥倖得见，只觉……恨晚啊！”

张昀这番话倒也不是刻意恭维。

后世有一段时期，热衷於给曹操翻案，各种说法都冒出来了。

比如“可爱的奸雄”

、“真小人好过偽君子”

之类的。

拥曹自然需要贬刘。

“真小人”

是曹操，那“偽君子”

只能是刘备了。

然后刘备“虚偽”

、“没本事只会哭”

的论调铺天盖地。

张昀年轻的时候也这么觉得，只是在社会上混的越久，才越能体会到刘备的可贵——没错，这个张昀並不是大学刚毕业的张昀，而是年过三十才穿越过来的。

曹操唯才是举、雄才大略，自是不假。

可他屠城的暴行，也同样真得不能再真。

甚至放眼汉末乱世，有名有姓的军阀，谁家刀下不曾沾染无辜百姓的血？

唯有被骂成“偽君子”

的刘备，是真的一次城都没屠过。

即便未曾亲歷徐州惨祸，张昀捫心自问，自己八成还是会选择刘备。

这世道人命贱如草，但刘备却能说出“举大事者，必以民为本”

，然后自己带著兵马帮百姓殿后，而不是反过来。

三国里最大的成功者或许是曹操。

但让这段乱世，在眾多王朝末世的剧本中脱颖而出的人，却是刘备。

他所展现出的道德和仁义，把这段歷史的格调拔高到了另一个层次。

后世无数文艺作品中的主角，都或多或少借用过刘备的模版，可没有一个能达到他的高度。

这也导致这些作品中白莲泛滥，“慈爱”

、“仁义”

这些优秀品质，在那些脑残圣母的演绎下，反倒成了缺陷和“猪队友”