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第76章 归途七诸葛亮与佤族的千年之约（第2页）

就是不知后世之人这次又看点什么？虽然上次放的西大发明他们很喜欢，但终归有些无聊了。

各朝各代的孩子们在天幕下大声叫嚷着自己想要看的东西。

由于他们太吵了，不出所料的他们被家人呵斥了，不过无所谓他们要是能改，他们就不叫皮孩子了。

【诸葛亮与佤族的千年之约

诸葛亮与佤族的“千年之约”

并非严格意义上的历史事实，而是一段流传于中国云南边疆地区，尤其是佤族人民中间的口头传说。

它深刻的反映了“攻心为上”

的民族政策和佤族人民对诚信恩情的珍视。

在公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了稳定国家的后方，同时也是为了北伐曹魏做准备。

他亲率大军南征平定了南中地区也就是今天的云南，贵州和西川西南部等地的叛乱，并在这里发生了著名的“七擒孟获”

的事件。

当时诸葛亮的大军抵达老佤族聚集的阿佤山区时，他并没有选择像对其他叛乱部族一样使用武力征服，而采用了“抚”

而非“剿”

的策略。

并且诸葛亮与佤族人们会盟，并表示诚意，于是双方决定立石为誓。

诸葛亮命士兵将一块巨石立于山顶，作为约定永存的见证，这块石头在传说中被称为“诸葛碑”

或者是“盟誓碑”

。

佤族人民的信仰的是“万物有灵”

，他们认为石头是永恒不变的，以石为誓，是最庄重的誓言。

并且诸葛亮将珍贵的盐巴赠予了瓦族人民，教他们煮盐，耕种。

帮他们改进农耕技术，这解决了他们生存的一大困难。

这也让他们从刀耕火种转向定向农业，改善生活，并且诸葛亮赠送他们丝绸。

而这件事情在历史的演变中逐渐变成了一种更具象化的传承，即诸葛亮将一块白头巾交给佤族人们，后来他们将白头巾包在头上，以祭奠诸葛丞相。

并且诸葛亮与佤族人立下约定，佤族将永世归顺中原王朝，为中国守土边疆，而中原王朝也将视佤族为子民，永不侵犯，并给予庇护。