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对於一位真正优秀的老师而言,面对那些寄予厚望的学生,他们更愿意传授原理,而非仅仅教授方法。
因为原理如同基石,能够让学生在理解的基础上推导出无数种方法,从而具备独立思考和解决问题的能力。
放在镇元子身上,他所教授的,从来不是简单的“术”
,而是深邃的“道”
。
正如昔日茅蒙真人所言:“吞灵噬魄,不过小道;三宝得全,方为大道。”
镇元子向他传授的,正是这条直通大道的无上之路。
得了真传,陆源收拾思绪,既得三昧,无始无明,无无明。
陆源的灵台更加稳定,摩尼珠成了魂魄棲身的“蒲团”
。
无数智慧佛经映入脑海,匯为七觉支。
七觉支是佛教的修心秘法,分別为:念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支和舍觉支。
真经念诵,心头涤盪,心魔不侵。
眼瞧著承载陆源的摩尼珠光华闪烁,巫支祁自觉无趣。
她眸光微黯,前番看过玄光镜,见了镇元子高台讲道,羡慕良师。
看陆源恍惚之间便有所顿悟,又是羡慕他的资质。
想她天生地养,修行无碍,但是悟性一道上,和陆源相差何止十万八千里。
就算她见过星空,就算陆源说出了水中星空的关键,她也毫无头绪。
那摩尼珠上光华大作,涌出七华,七茎分明,七觉支如洪钟大吕般响彻,就算巫支祁无心细听,却也无奈印在了她的心头。
四下重归寂静,静的让她有些心里发慌。
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被关押了数千年,此刻被七觉支梵音影响,只稍微放下仇恨,就感觉无尽的空虚涌入心头。
不管她作何反应,陆源自感受著星位转动,在摩尼珠的大智慧之下,他悟性顿升,只感觉其中妙用无穷。
这股妙用如天上河汉,滔滔不绝。
陆源如同飢饿至极的行者,面对满桌佳肴,不知从哪一道开始品尝。
端坐了一年,周天復归原位,他才稍稍有了切入的角度。
又是一年,日新月异,陆源已经从总揽全局的视角转变成了一隅之地开始观察。
目睹二十八星宿略过一遍,他就已经用了二十八年,虽然他感觉收穫无数,却又不知从何说起。
曼妙之处使每一次陆源心思沉浸便感觉受用无穷,可他始终不能將伟力加於自身。
心知自己方向正確,只是没有戳破那一层窗户纸,陆源没有半分气馁。
再看向北天极三垣,相比於二十八星宿,三垣的奥妙更加晦涩,陆源了十年的时间,仍旧未有寸进。
连年参悟,让陆源的神经有些紧绷。
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