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第80章 佛家七宝（第2页）

金蝉子面露慈悲之色，“只是居士须知，一念成佛，一念成魔，七觉支既是登佛之路，也是七苦之门。”

陆源瞭然。

法门都是如此，和他所外修的五气朝元之法殊途同归，每悟一门神通，就要除去一难。

生、老、病、死，爱別离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。

每一难都是心结，解法同样是明心见性。

（注1）

这七觉支他也熟稔，心觉妙用无穷，但他却不能从中领悟出任何神通法门。

一想至此，陆源不由得深思起来。

镇元大仙见两人相谈甚欢，只是默默品茶，待看到陆源面露思忖，终於是开口提点。

“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天隨。”

他也不卖关子，继而又发问道：“麟童，你可知何为法天象地？”

“自然知晓...”

陆源一愣，將到了嘴边的话又咽了回去。

法天象地他不仅知道，还直面见过。

巫支祁和二郎神都用过此法，能身化千万丈，膂力大增，说是移山填海也不为过。

但此刻镇元大仙提问，肯定不是问的如此浅显。

陆源与之前金蝉子所说，两相印证，终於是让他找到了一点切入，试探道：“师父，法为效法，象为学习，法天象地意为效法学习天地？”

“然也。”

镇元大仙满意地闔上双眼。

镇元大仙参拜天地，是领悟天地至理，陆源听镇元大仙赞同，思绪便顺著这条路继续延伸下去。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

大哉乾元，天弓其背，承负天河，纳星宿日月则万物生，虽百劫而未改，此负阴而抱阳，待而后生，莫之知德，天之德也；

至哉坤元，地纳百川，吞腐败而孕新生，虽万世而不显，待之后死，莫之能怨。

地之德也。

明了天地功德，便可从其中领悟天地广大。

天地广，而后善恶美丑无不纳之。

故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

脑中摩尼珠凭空流转，身上硨磲佩与七色琉璃交相辉映，陆源只觉得一道无形关隘轰然打开，无穷道义扑面而来。

待他睁开双眼，眸中灵光闪耀，已是慧眼境界。

轻抚衣袖，这袖里乾坤之法，他终於大成。

金蝉子也面露惊讶之色，心知陆源悟性高绝，又有摩尼珠相助，但未曾想到陆源是真正意义上的一点就通。

“居士真乃神人。”

“长老过誉了。”

金蝉子念了声阿弥陀佛，继而苦笑道：“居士说修行大於修心，此刻贫僧终是有所领悟。

贫僧枯坐莲台，佛前听经多载，方才明白这个道理。”

他深吸一口气，从袖中拿出一物，递至陆源身前。

“这是？”

“此乃贫僧金身。”