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第124章 驱除胡虏恢復中华（第2页）

“自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以內，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。

然其君昏臣聵，政苛刑乱，废中国之衣冠，行胡虏之风俗……纵贪官污吏，剥民膏脂；兴无名之役，疲民力於土木；苛捐杂税，甚於虎狼；纵容权贵，霸占民田；致使中原板荡，赤地千里，饿殍遍野，人相食之惨剧不绝於书……其罪一也！”

“蒙古、色目，本非华夏族类，却高居万民之上，视汉人南人为奴为婢，动輒打杀，律法偏袒，民怨沸腾……其罪二也！”

“朝政腐败，卖官鬻爵，忠良退避，奸佞当道……其罪三也！”

“昏君无道，沉迷酒色，不理朝政；权臣跋扈，互相倾轧，纲纪崩坏……其罪四也！”

条条罪状，有理有据，字字泣血，將元廷近百年的统治批驳得体无完肤，將其残酷、腐朽、不公揭露得淋漓尽致！

看得李善长和马秀英热血沸腾，又义愤填膺！

常遇春和徐达虽然听不太懂文縐縐的话，但听到“剥民膏脂”

、“纵容权贵”

、“视汉人为奴婢”

等语，也是拳头紧握，怒目圆睁，这些都是他们切身的体会！

隨后，檄文提到了红巾起义，但却巧妙地划清了界限：

“当此之时，天怒人怨，豪杰並起。

刘福通、徐寿辉等，假借明教，倡言『明王出世，虽为激愤之举，然亦多劫掠滥杀，纲纪不存，非救民水火之道也。”

既肯定了起义的合理性，又指出了其局限性，为朱元璋日后区別於其他义军埋下伏笔。

最后，檄文进入了高潮，点明了朱元璋的出身和使命：

“予本淮右布衣，因天下大乱，为眾所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天堑之险，今十有三年。

惜枉害於妖言，不能自安於乡里，遂不得已而起兵自保……”

先是自述出身低微，起兵乃为自保，显得真实而无奈，极易引起底层共鸣。

隨即，笔锋陡然提升，气势如虹：

“然予起兵，非为富贵功名，实为弔民伐罪，驱除胡虏，恢復中华！

立纲陈纪，救济斯民！”

“驱除胡虏，恢復中华！

立纲陈纪，救济斯民！”

这十六个字，如同黄钟大吕，重重地敲在李善长、马秀英等人的心坎上！

更是让朱元璋虎躯剧震，热泪盈眶！

这正是师尊当年对他说的使命！

檄文最后，发出了雷霆般的號召与警告：

“盖我中国之民，天必命中国之人以安之，夷狄何得而治哉！

予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻！”