格格党

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第69章 公布（第5页）

对於绝大多数生活於此的信徒而言，它是祈祷时內心的安寧，是劳作时环境的和谐，是规则约束下集体的沉默。

一种温和的、被信仰神圣化的“背景状態”

。

因斯罗蒙站在中央圣所地下最深处的观测核心，素白的长袍与周围流动的淡蓝色数据光流几乎融为一体。

远处，星穹列车降落点的信號，如同一个温和但不容忽视的异质光点，嵌在秘托邦平静的能量场中，散发著“开拓”

特有的、充满好奇与活力的波动。

以及……那个波动中心，一个更加难以捉摸的“空泡”

。

墨尔斯。

因斯罗蒙的灰白眼眸注视著那个代表墨尔斯的光点。

在常规探测层面，它几乎不存在，热量、质量、能量辐射都低到可以忽略不计。

但在更深层的信息感知和因果扫描中，那里却是一个“存在的悖论”

——一个正在强烈地“否定自身被观测”

的“存在”

。

这种特质，与秘托邦整体的“静謐”

场，產生了极其微妙、连因斯罗蒙的仪器都难以完全解析的共鸣与对抗。

共鸣在於，“静謐”

场也在一定程度上“拒绝”

外部信息的过度侵入。

对抗在於，墨尔斯的“否定”

更加绝对、更加根源，仿佛要將他自身从“被定义”

的范畴中彻底抹去。

在过去几十个系统时里，因斯罗蒙已经收集了足够多的数据，建立了几百个预测模型。

但墨尔斯的行为模式，始终在“高度理性”

与“完全不可预测”

之间摇摆，让模型的准確率卡在一个令人不快的区间。

直到刚才——德索帕斯的“认知数据包”

抵达。

当那些关於“树”

、“海”

、“概率云”

、“隱秘枷锁”

的根源意象涌入他绝对理性的意识核心时，因斯罗蒙经歷了自被“剥离”

出来成为独立分身之后，第一次真正的“逻辑风暴”

。