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第131章元灵秘典与元符
“驭兽者的本质是驾驭灵兽,藉助灵兽之力修行的一类人。”
晋清清开口跟陈子铭解释:“想要驾驭灵兽,需要驭兽者本身具备足够强的神魄之力,如此才能完成契约。”
“越是强大的灵兽,想要驾驭的话,便需要越强的神魄之力。”
“若是神魄之力不够强,却想要强行驾驭强大的灵兽,那最后只会被灵兽的意识反噬,主僕逆转。”
“竟然是这样么.....
听著晋清清的话,陈子铭顿时心中一动。
在其他方面,他可能不算太强,但唯有在肉身和神魄方面,他却是有著足够的自信。
肉身不用多说,体修筑基,凝聚赤血战体,这本就是强项。
而神魄之上,则是因为大慈悲经的修行。
这一门经文与他十分的契合,在经过长期的修行之后,已经让他的神魄之力增长到某个程度。
这个世界的驭兽者倘若所需要的是神魄之力的话,那么他无疑能够占据巨大优势。
“驭兽者能够真正驾驭灵兽,拥有自己的本命灵兽。”
晋清清开口道:“至於祭司,则只是藉助灵兽之力,能够暂时借用灵兽的力量罢了。”
她给陈子铭详细讲述了其中的区別。
按照陈子铭的理解来说,所谓的驭兽者,实际上就是能够驾驭灵兽,藉助灵兽之力修行的存在。
在这种情况下,驭兽者为主,灵兽则是驭兽者的伙伴与僕从。
至於祭司,位置则是逆转了过来,灵兽占据了主导,祭司仅仅只是僕从。
不过儘管如此,但祭司同样能够藉助灵兽的力量,若是有著足够,甚至可以藉助灵兽的力量进行修行,藉此强大自身。
儘管如此,但祭司毕竟不是真正的驭兽者,並非灵兽的主人。
所以他们藉助灵兽的力量修行,也需要付出代价。
按照晋清清所说,这需要付出的代价要么是祭司自身的生命力,要么就是其他的一些东西。
例如说具备灵性的东西。
驭兽者的后裔具备驭兽者的血脉,便是最为適合的一种祭品。
毕竟在这世界上,真正的灵物难寻,相对而言,具备合適血脉的驭兽者后裔就要好找很多了。
只要让那些拥有强大血脉者不断生育即可。
在这世界,那些拥有著祖祭兽的家族基本都是如此选择。
將自家具备血脉的支脉族人当做祭品献祭给祖祭兽,藉此换取祖祭兽的力量,从而维持家族的鼎盛。
这便是这个世界的规则。
“为什么要如此?”
听著晋清清的讲述,陈子铭不由皱眉:“直接將祖祭兽变成自己的灵兽不行么?”
“这说起来容易,但做起来就很难了。”
晋清清摇头:“祖祭兽一般都是各家先祖留下的,实力强横,远非寻常人所能降服的,纵使你拥有相应的血脉也很难。”
“若没达到相应层次,你胆敢去签订签订,下场便只有一个,那就是被祭兽吞噬神魄,沦为祭兽的兽奴。”
“例如说你们木家的那头祖祭兽,便已经达到了一阶之巔,距离二阶也只有一步之遥。”
“这样的祭兽,想要签订签约,驭兽者至少也得达到凝元境巔峰才有可能。”
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