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第34章 顺承天意（第1页）

北宋政和七年，即1117年，赵佶在林灵素的主持祭典下，將自己封为“玉清教主微妙道君皇帝”

。

他宣称自己乃是元始天尊下凡，故加“玉清教主”

和“微妙”

为封號修饰。

前者玉清是元始天尊道场，后者“微妙”

则取自《老子》的玄妙之意。

在人间，赵佶是宋朝帝王，掌万民生死，剥削著无数百姓。

而在对长生不老的幻想里，他也標榜自己是元始天尊与老子的化身，妄图令自己在神话中也成为至高无上的神明。

哪怕在这人间的化身死后，也能继续享受万民香火供奉。

甚至还能驱使这片大地上自古流传的一眾仙神。

而“劝諫”

他自封至高神的道士林灵素，则更是个大忽悠。

其在当初一见面便称自己为“上帝之长子”

，乃是“长生大帝君”

下凡。

他宣称自己受命於天，是“神霄府”

府仙卿褚慧投胎来辅佐“帝君之治”

的。

倘若仅仅如此，还不足以完全取信於赵佶。

於是林灵素便开始阿諛当时的几位权臣，每个人都的安排了天上仙神的身份。

“谓蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏，郑居中、童贯及诸巨阉皆为之名。

贵妃刘氏方有宠，曰九华玉真安妃”

。

可以说，就连阉人都成了仙神下凡……倘若真有仙神，第一个就要降雷劈死这所谓“长生大帝君”

的林灵素。

如今数年过去。

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