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隨即,冷哼一声,声音不高,却穿透了殿內的嘈杂。
带著满满的威严道!
“哼!”
“尔等既口口声声要论经——”
观主的声音沉稳有力,如同古钟鸣响:
“那贫道便与尔等论上一论!”
话音落下。
他不再理会那群和尚的无赖姿態。
而是袍袖一拂,径直走到大殿中央,目光如炬,直视那为首的慧明和尚。
一场唇枪舌剑的“论经”
,就此拉开序幕!
观主引经据典,言辞犀利。
从道法自然、清静无为,到阴阳五行、天人合一,他声音清朗,条理清晰,將道家思想阐述得深入浅出。
慧明和尚也不甘示弱,他双手合十,口宣佛號,隨即搬出佛家经典,大谈因果轮迴、四大皆空、慈悲为怀。
他虽语速不快,却字字珠璣,试图以佛理压过道法。
一时间,大殿內只剩下两人抑扬顿挫、引经据典的声音。
一个谈“道”
,一个论“佛”
,思想迥异,教义不同,却都能自圆其说,互不相让。
这场纯粹理论上的“空论”
各自延伸,却难分高下。
观主说“道生一,一生二,二生三,三生万物”
,阐述宇宙本源。
慧明便言“色即是空,空即是色”
,论证万法皆空。
观主讲“上善若水,水利万物而不爭”
,推崇无为境界。
慧明则说“普度眾生,慈悲为怀”
,宣扬济世情怀。
两人你来我往,唇枪舌剑,旁徵博引,妙语连珠。
听得周围那些原本看热闹的香客和道士们,时而点头,时而蹙眉,仿佛都沉浸在玄妙的义理之中。
就连李承乾也不禁感到诧异,没想到这区区楚州竞然还藏龙臥虎,小小的地方论经竟能轮到这等程度。
然而一这场看似高深的“论经”
。
在徐澜眼中,却显得颇为无聊。
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