格格党

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第四百五十一章 损其疾使遄有喜（第1页）

前文多次讲水，火，风，最近游戏世界里，有些地区出现的颱风横扫城市，时间不断的应证哥哥讲的都是对的。

未来水，火，风，依然持续发生。

游戏世界里刻画的天灾不断是在警告什么吗，是让人捡起对善的信仰？

这一款游戏的婆娑的世界本是残缺，恶魔的举动逃不开高纬的监视，肉身灭，自性光明本我，这是一种量子状態，它將回归宇宙，隨因缘和合再次投入人间，隨业做人做畜牲，再次经歷人间。

释迦摩尼走出了一条人人可以成为圣人的路，方法都告诉世人了，至於世人能不能走上去就看自己造化了。

前文哥哥班门弄斧的给世人讲了许多佛理，现在慢慢讲修持。

修行一修一行，是两样东西。

经书读再多习性不改，识根不转，有什么用呢，佛法就是让人转变这两样东西。

世人熟知的《金刚j》前文哥哥讲了它的核心三类东西。

第一:善护念，

第二:凡有所相，皆为虚妄。

第三:心无所住而生其心。

另外还讲五个般若，般若就是智慧的意思。

有实相般若、境界般若、文字般若、方便般若和眷属般若，这五种般若合起来就是金刚般若。

那么知道这些有什么用？对人生有什么启迪作用呢？因为真了解通了，修持达到了这五种般若那么你们做什么都会无往不利。

首先实相般若的意思是:是形而上的道体，是宇宙万有的本源，即悟道、明心见性所悟的那个本体之道。

万事万物的核心。

境界般若是:是指个人在修行过程中所达到的不同境界后对万事万物的见闻觉知不同，它不只是反映个人內心的成长和变化，也有对世界的深刻感知。

所谓世事洞明就是在正见，正识的基础上了解事物的本质。

文字般若:什么是文字般若呢，这可不只是对佛家思想的解说，人类思想文化都在其中，古往今来诗仙词圣，哥哥是非常欣赏这些贤者，正因为他们给后人创造出了文学思想体系。

哥哥以往写诗，辞，歌，赋的时候用词优美通达的词就是文字般若的表达形式。

如想一个人怎么说？用世俗人的角度讲，或许是直白的讲:想你了。

那么对於一个搞文学艺术的人讲会是：我轻轻的用一颗糖果品尝，感觉它是否像思念你一样甜蜜～

这样讲简单的话变的生动有趣，这就是文字般若，这是一种思维智慧的衍生。

那么再文艺点，什么醉臥空房谁予伴，思春不见丽人归，这类诗哥哥以往讲了不少，现在用新创作出的辞句表达。

《观雪吟，前世缘》

醉臥窗前听夜摇，忽见山河披银装。

掌中琼玉涤无影，风过寒枝似有声。

怕是天公不作美，乱点鸳鸯。

错把人间红尘揉碎，惹出尘埃事非。

无言思绪隨风摇，落寞心底尽染霜。

爱字何解，独缺你一生的了解。