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第87章 善与恶（第1页）

“身心两方面？”

林雨薇和幽若都露出了好奇的神色。

韩华点了点头，继续道：“对，身方面，我们可以通过修炼功法，比如《百转玄功》，来逐渐净化经脉中的业障，每一次散功重修，都是对业障的一次清除。”

“又比如雷劫，雨薇在渡劫之前，身上的虫子比任何人都多，但是一场雷劫下来，那些虫子消失何止十倍，几乎百不存一。”

“我想，修行方面的劫难，也是清除业障的办法，或者说，那些业障变成了劫难。”

“而心方面，则需要我们保持心境的平和，目前做不到心中只有一念，就只能多行善事，少造恶业，让心灵保持纯净。”

“一旦达到不恶不善，心中只有一念或者少数几个念头存在，就能避免业障诞生。”

林雨薇闻言，眼中闪过一丝明悟：“原来如此，身心的修行缺一不可，功法修炼可以净化身体中的业障，而心境的修行则可以防止新的业障產生，有点道理。”

“可是，为何我感觉业障更像一种诅咒？”

林雨薇皱眉道，“诅咒世人永远被困其中，因为人每时每刻都在產生念头，这些念头一旦產生，便会种下一颗种子，导致新的业障不断诞生。”

“诅咒？生老病死，有人说是大自然的规律，但这个规律是谁设计的？”

韩华笑道，“设计之初衷，或许就是为了让人產生各种念头，从而陷入业障的循环中难以自拔，诅咒的解释非常適合。”

“不过，这也正是我们修行的意义所在，明悟自身，打破宿命轮迴，在这充满业障的世界中寻找破局之道。”

这时，幽若突然说道：“你们有没有觉得，我们体內的每一条虫子，都是一条业障，所以我们的业障是有数的，如果我们是凡人，这些业障就会一一显现，不可逃脱。”

“但现在，我们是修行者，我们在修行的过程中，虫子不断减少，也就是说业障不断减少，一旦业障除尽，我们会变成什么样？”

听到幽若的说法，韩华来了兴趣。

在佛家修行中，往往是种下善的种子，积累善果。

所谓善果，就如同一个例子：假如某一天，一个人的父母重病在身却无钱治病，如果你去帮助他，但是你又不要回报，那么这个人就会非常感激你。

这种感激就是一种善果种子，千百万次轮迴之后，因缘和合之下，你们又转世成人，而且再次遇到，那么这颗善果种子就会发芽，然后显现，他会非常喜欢你，莫名其妙地喜欢，甚至愿意为你牺牲自己的生命。

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所谓恶果，又是一个例子：假如某一天，你害死了他的父母，但你有钱有势，他把你没办法，只能將仇恨憋在心里。

这种仇恨就是恶果种子，千百万次轮迴之后，因缘和合之下，你们又转世成人，而且再次遇到，那么这颗恶果种子就会发芽，然后显现，他会非常討厌你，莫名其妙地討厌，甚至无缘无故想让你死。

善果和恶果的种子一旦种下，终究有一天会发芽，长成参天大树，谁也逃不了。

这就可以解释，为什么有的人什么都没有，又穷又丑，但是却有一个白富美为她死心塌地，非他不嫁。

为什么有的人什么都有，有钱有顏值，有事业，甚至人品无可挑剔，但就是找不到真心的人，找到的都是想要害死他全家的恶毒之人。

类似的例子很多。

韩华想说的是，体內每一条虫子，可能都有这么一个善恶的故事，等著你被別人报答，或者被別人报復。

冤冤相报何时了，无始无终，除非灵魂消失，否则永远不会停止。