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第九章 想做痛苦的苏格拉底还是快乐的猪（第1页）

第九章想做痛苦的苏格拉底，还是快乐的猪？

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抹杀异己言论、杀人、烧书，这些都让我们毫不犹豫地认为，中世纪的欧洲教会很坏很坏。

它阻碍了科学、哲学和艺术，它阻碍了文明。

但是，生活在这样的世界里难道不幸福吗？

在古代的欧洲，教会负责安慰百姓的苦恼，这件事他们已经干了一千多年。

有了一千多年的经验积累，教会在安慰百姓这件事上，早就找到了最优解。

只要百姓相信《圣经》，那么无论遇到任何苦恼，都能从神父那里得到最好的安慰。

人生有苦恼了？——那是神对你的考验，只要通过了考验，就能得到最好的奖励。

这苦恼太大了想不通？——别啊。

那是神的安排，而且是“最好的安排”

。

因为神是“全知、全善、全能”

的，所以对你的折磨，都是为了给你最好的人生。

要是没有这些苦恼，你反倒吃亏了呢。

怕死？——那就更不需要了，因为还有一个只有幸福没有痛苦的天堂在等待着你呢。

你的人生就是一部必然迎来大团圆的电影，中间的情节还都是“最好的安排”

，你还有啥愁的啊？

没有疑惑和焦虑，不怕痛苦和死亡，坚信一切苦难都会换来更好的奖励，这样的生活，不是很幸福吗？

唯一的条件是：你得信。

只有坚信《圣经》的内容都是真理，上面的种种安慰才能成立。

当神父向你绘声绘色地描述天堂的样子时，你得发自内心地相信，而不是举手提问：“您是真的亲眼见过，还是道听途说？”

甚至连疑惑的念头都不能有，一有就破功了。

那么，这种“幸福”

的生活，你愿意要吗？

为什么苏格拉底宁愿死，也要怀疑？

我先问个别的问题。

我们为什么要学哲学？前言已经回答过这个问题了：我们学哲学是想知道人生的意义是什么。

回答了这个问题，我们才能拥有属于自己的人生观。

但问题是，我们享受科学的成就并不需要学习物理知识。