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第十七章 万物皆物理（第1页）

第十七章万物皆物理？

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大部分哲学家之所以能在哲学史上留下一笔，当然是因为他们亲自研究了哲学，就具体的哲学问题提出了出众的看法。

然而牛顿能给哲学留下影响，却不是因为他进行了什么哲学研究，而是他在物理学上的成就实在太大，余波就把哲学给影响了。

这个成就就是他的力学。

简单地说，我们衡量某个学说、理论、定理是不是好用，有两个标准：

第一看它能否准确地预测未来，第二看它是否足够简要。

先解释第一条。

理论是用来指导行动的。

理论好不好用，就看它能不能准确预测特定条件下的事实的出现。

比如古代人研究历法，为的是预测天气，好指导农业生产。

历法对天气预测得越准确，就越成功。

再比如天文学。

如果一个天文学理论只能解释过去已有的观测资料，这不叫本事。

关键看能不能预测到未来的天文现象。

预测得越准确，理论就越优秀。

第二个标准，就是一套理论在保持准确性的前提下，越简练越好。

我们今天都接受“日心说”

，知道地球绕着太阳公转，同时地球自己还自转。

但是不要忘了，运动都是相对的啊。

假如我们以地球为静止不动的宇宙中心，同样可以描绘出太阳等星球相对于地球的运动轨道来，同样可以符合天文现象。

这不就成了“地心说”

了吗？

之所以我们没选择“地心说”

而选择了“日心说”

，并不是因为前者不准确，而是因为在两者同样准确的前提下，“日心说”

更加简洁。

在哥白尼之前的时代，坚持“地心说”

的天文学家们为了让理论能和观测结果符合，不得不给太阳等星球画出非常复杂的轨道来。

比如让太阳在一个大圆周运动上再做小圆周运动，就像螺旋一样。

如果他们按照观测结果不断地修正理论，那么这套“地心说”

学说有一天也可以和“日心说”

理论一样准确。

但是模型和计算过程就无比复杂了。

如果我们按照这两个标准去评价牛顿力学，那么它绝对称得上是第一流的理论。

我们知道，牛顿的力学定律非常简单，就三句话，初中生就能学会。