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第八章 东部拉丁建筑 10981571年（第4页）

（Salvation）。

而1169年，在埃因-卡里姆修建的闺房则叫“林中的圣约翰”

（StJohnintheWoods）。

这三座闺房的设计都非常朴素，很有家庭氛围，教堂被分成一个个单间隔室，女修道院的房子围绕着一个小型的长方形庭院或回廊建立而成。

这些西多会修士的闺房设计同西方的相比，几乎没有任何相同之处。

先知萨姆尔（prophetSamuel）的墓位于耶路撒冷西北部的乔伊山（MountJoy）上，普雷蒙特雷修会在这座墓上修建了一座十字形的教堂建筑，而我们能够从这座建筑中看到一个更为经典的西多会教堂设计。

大约在1220—1283年，圣衣会（Carmelites）在瓦迪-西亚（WadialSiyah）迦密山（MountCarmel）的西边建造了一座带有回廊的小型教堂。

骑士团的教堂建筑在这里也值得单独提一下。

在西方，现存圣殿骑士团与医院骑士团的大量教堂都是圆形或多边形设计，显然，这是在模仿圣墓教堂的圆形建筑形式（学界对此存在争论，有人认为圣殿骑士团的教堂更多的是在模仿圣殿教堂的形式）。

虽然如此，他们在东部拉丁建造的教堂更多的却遵循着传统的长方形设计。

这样的例子包括医院骑士团在骑士堡、马尔加特堡与贝尔沃城堡内的教堂，以及他们在贝特·吉布林（BaitJibrin）的教堂。

除此之外，还包括德意志医院骑士团在耶路撒冷与阿布高什的教堂——前者如德意志人的圣玛丽大教堂，后者如以马忤斯城堡（Emmaus）。

以马忤斯城堡大致建于1140年，是为了纪念耶稣复活，并现身于通往以马忤斯的路上而建造，而它刚好成为12世纪朝圣旅程的一个中间站。

同样地，圣殿骑士团在塔尔图斯与勃朗堡的教堂也是长方形设计，勃朗堡的萨菲塔（Safitha）采用了城堡主楼的设计形式，而位于阿特利特（Atlit）佩勒兰堡（ChastelP?lerin）中的教堂（大概建于1218年后的某年）却是一座十二边形建筑，萨法德（Safad）的教堂（建于1240—1260年）也可能是多边形建筑。

法兰克人在定居黎凡特期间，除建造了许多宗教建筑外，还开展了大量世俗建筑工程的建设。

但这些建筑除了城堡以外，几乎都未引起学界的兴趣，一方面是因为当中很多项目并未归入建筑学领域，而被视为城市改造工程；另一方面是由于缺少可供判断的建筑特征，如独特的雕塑与砖石结构等，这也就意味着人们很难确定某个建筑是出自法兰克人还是穆斯林之手。

在东部拉丁，大部分乡镇与城市在十字军征服以前便已存在，城墙也早就建立起来了。

因此，我们很难找到提及12世纪城墙建设的资料。

1187年以后，法兰克人的势力逐渐衰落，最后只剩下一条狭窄的沿海区域还在他们的控制之下，他们不得不花费更大的力气在阿斯卡隆、贝鲁特、提尔、西顿、阿卡、恺撒里亚、雅法与塔尔图斯建造防御工事，这些工程通常都是在西方的协助下完成的。

至于供水问题，大部分乡镇要依赖贮水箱与水井，而在提尔、安条克、恺撒里亚与耶路撒冷，则有古老的渡槽作为补充。

12世纪的商品市场在耶路撒冷得以保留，商铺门脸上都画有“SA”

的字样，意思是这些商家属于圣安妮修道院。

在阿卡，皇家海关如今有一部分存留了下来，后成为奥斯曼人的柱子客栈（Khanal-'Umdan）。

十字军对阿拔斯王朝与法蒂玛王朝遗留下来的港口进行了翻修，这些港口现存于西顿、提尔、恺撒里亚、阿苏夫与阿卡。

人们还在与佩勒兰堡毗邻的乡镇中挖掘出一个13世纪的浴场。

各种文字与考古材料证明，在城市地区存在着两种不同类型的房屋。

原始类型的房屋大多临街而建，几个主要房间的大门都向着中央庭院敞开，院子里有一个贮水箱，用来接从房顶上流下来的雨水，这些情况都可以在保存于耶路撒冷的文字材料中得到证实，也可以通过在恺撒里亚的发掘中得到确认。

第二种类型显然是建于11世纪，在12世纪，新来到这片土地上的法兰克人对这些建筑进行了扩建，并将其沿用为住宅，它们类似于西方与地中海国家毗邻地区的房屋，底层面向街道的一侧一般都是商铺、货栈或凉廊（loggia），上面的几层用于居住。

我们在耶路撒冷、阿卡、恺撒里亚与纳布卢斯都找到了这类房屋的实例。

虽然在多数情况下，城市在十字军到来之前就已经有完备的基础设施了，但新的建设工程还是在不断开展。

阿卡建设了新的郊区蒙特米萨德（Montmusard），并在1212年建起了城墙。

阿卡城的面积因此增加了一半。

这个郊区与圣殿骑士团的佩勒兰堡相连，大概是当法兰克人被苏丹拜巴尔击溃后，才在13世纪20年代至1265年间被人建起。

我们也发现了一些法兰克人“新城镇”

，虽然这些地方还处于原始的农业阶段，但居民中已经有法庭审判员与专业的手艺人存在，这说明这些城镇正处于发展过程中。

屈拜巴、比拉与济卜（al-Zib）的法兰克人“新城镇”

分别是古拜卜（ParvaMahumeria）、麦格纳·玛哈梅里亚（MagnaMahumeria）与因贝特城堡（CasalImbert），这些定居点的房屋整齐划一，临街的房屋都背朝主街，房屋后面是一排排民宅。

在外约旦的沙巴克城堡与加利利的米伊勒亚（Mi‘iliya），定居点被设置在皇家城堡圆形的城墙内。

经过考古发掘，学者发现在乡村地区也曾存在大量的世俗建筑。