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第一 曹操和曹植（第1页）

第一节曹操和曹植

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总述

讲魏晋时代的诗歌，我们会先接触曹操，后面会讲曹植。

诗歌个性化的出现

建安时代的诗歌有一个重要的变化，就是诗歌的个性化。

以前的诗歌基本上都是歌谣性质的。

歌谣性质的诗歌，有什么样的特点呢？它表现的往往是一种公众化的感情，没有一种特异的个性在里面，而是普遍性的感情。

也可以说，这种诗歌写的往往是一些永恒主题。

就像孙悦唱的《祝你平安》，“你的所得还那样少吗？你的付出还那样多吗？”

这就是歌谣的特点，它表达的是一种公众性的感情，所有人都会感觉到：哎！

我的所得很少！

我的付出很多！

每个人在跟世界算账的时候，总是不会觉得世界给我太多，而是说世界给我的少于我应得的。

歌谣就有这样的一个特点，因为它是在社会中流传的，因此要适应大多数人的普遍性的情感。

对诗歌来说，它会出现什么问题呢？会出现内容和主题的重复。

歌谣的主题是很容易重复的，顶多稍微变换一下角度，会不断重复。

《诗经》的很多作品，你如果对它的语言没有一种隔阂感，读上去的时候，它在你的内心里面没有时间感，你可以把它当作流行歌曲来看待。

《诗经》中许多作品很容易改写成流行歌曲，大家不妨试试。

诗歌要发展到什么样的程度才会更加丰富呢？那就是个性化，因为当每一个人依据自己独特的个性和独特的生命经历来写诗的时候，诗就会变得很丰富。

诗是跟诗人的特殊的生命经历、特殊的情感和特殊的个性联系在一起的。

写景和诗人个性的关系

后面我们要讲曹操的《步出夏门行·观沧海》。

读曹操这首诗，你立刻就感觉到跟读以前的诗是不一样的。

读的时候感觉会比较庄严、比较激昂，有一种很强大的情绪涌发出来。

这不仅仅因为你读之前就知道它是曹操写的，而且因为诗歌的意境特别开阔宏大。

而意境的开阔宏大意味着什么呢？意味着诗人的情感世界的壮阔。

讲杜甫的诗的时候，我经常讲一句，杜甫就是不登高，不写愁。

为什么不登高不写愁呢？他不能面对一个广阔的世界的时候，他写自己的愁苦，这个愁苦会体现出生命的一种卑怯猥琐。

这么说吧，你爬到光华楼的楼顶上临风洒泪，和躲在一楼的厕所角落里暗暗抹泪，两幅画面是不一样的。

因为蜷曲在一个角落里形象传递的信息，是人的精神世界被蜷缩起来了，诗歌中类似这样的形象，会喻示人格的鄙琐。

同样是抒发悲哀，当主人公面对一个广大的世界的时候，你会觉得这种悲哀是和壮阔的情感以及生命意志联系在一起的。

诗歌中的写景和诗人的个性的关系，我多说一点儿。

我写文学史的时候，把许多人喜欢的林逋写梅花的那首诗，《山园小梅二首·其一》，调侃了一把。

他那种风流自赏，看起来很高雅，其实特别俗气；还有那种情感的展开啊，非常扭曲，有一点儿装腔作势的发嗲的感觉。