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传习录下001（第7页）

好比乌云蔽日，太阳又何曾丧失？”

先生说：“于中你如此聪明，别人未必有你这样的见识。”

【一八七】

先生曰：“这些子看得透彻，随他千言万语，是非诚伪，到前便明。

合得的便是，合不得的便非，如佛家说‘心印’[376]相似。

真是个试金石、指南针。”

【译文】

先生说：“把这些道理认识透彻，无论千言万语，是非真假，一看便明白。

符合的就对，不符合的就错，好比佛家说的‘心印’一样，真是个试金石、指南针。”

【一八八】

先生曰：“人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。

真个是‘灵丹一粒，点铁成金’。”

【译文】

先生说：“人如果知道良知这个诀窍，无论有多少邪思枉念，只要良知一觉察，自然会消除。

真是‘灵丹一粒，点铁成金’。”

【一八九】

崇一曰：“先生致知之旨发尽精蕴，看来这里再去不得。”

先生曰：“何言之易也！

再用功半年看如何？又用功一年看如何？功夫愈久，愈觉不同。

此难口说。”

【译文】

崇一说：“先生把致良知的宗旨阐释得淋漓尽致，看来在这个问题上已经没有深入的余地了。”

先生说：“怎么能说得如此容易！

你再用半年功夫看看如何？再用一年功夫看看如何？功夫越久，越觉得不同。

这很难用语言表达清楚。”

【一九〇】

先生问：“九川于致知之说体验如何？”

九川曰：“自觉不同。

往时操持常不得个恰好处，此乃是恰好处。”

先生曰：“可知是体来与听讲不同。

我初与讲时，知尔只是忽易，未有滋味。

只这个要妙，再体到深处，日见不同，是无穷尽的。”

又曰：“此‘致知’二字，真是个千古圣传之秘，见到这里，‘百世以俟圣人而不惑’。”

【译文】

先生问：“九川你对致良知的学说体会得怎样了？”

九川说：“感觉同以前不一样了。

以前操持时常常不能恰到好处，现在可以了。”

先生说：“由此可知体会到的与听到的不一样。

我刚同你讲的时候，知道你稀里糊涂，体会不到什么。

从恰到好处再往下深入，每天都会有所不同，没有穷尽。”