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悄悄散去的幕纱明代文化历程新说序（第1页）

《悄悄散去的幕纱——明代文化历程新说》序

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最近几年形成了一股文化史热，特别是探索明清文化大有一哄而起之势。

正如一讲开放搞活，既会出现埋头苦干、力图创新的改革家，也会冒出一批手持皮包、袋藏总经理名片的投机者，在史学界也出现了类似的分野，有不畏艰难向上攀登的执着追求者，也有靠几声空喊、些须引进而跻身于史学家之列者。

这在文化史领域里也不乏其人。

正所谓趁潮而起，鱼龙混杂，无须大惊小怪。

我由于在大学执教，同青年学生和朋友们接触多一些，知道他们当中许多人刻意求新。

这原是不错的。

几千年沉重的思想绳索至今仍束缚着人们的头脑；甚至连马克思、恩格斯创立的理论也被一些自称马克思主义者的人弄成了僵化的东西，为己所用。

把自己的每一句话都视作经典，根本违反马克思主义创始者的原意。

历史在发展，世界在前进，新的问题层出不穷，需要我们总结和汲取整个人类不断更新的文化成果，在各个领域里把研究水平推向新的高度。

这个过程永远不会停止，想阻挡的人只能被时代的潮流所淘汰。

然而，任何研究工作中真正新的进展，都是科学的，也就是说它必须经得起历史事实的检验。

“蜚语惊四座，信口尽雌黄”

，也可能显得颇有“新”

意，耸人听闻于一时，但在历史的天平上是没有分量的。

陈宝良君的这本著作最显著的优点正是在扎实的功夫基础上，提出了一系列超越前人的新论点。

它不仅在现时很有新意，到将来仍有其参考价值，因为它提供了20世纪80年代中国学者研究明代文化所达到水平的一个范例。

作者在纵向把握整个明代文化的演变过程、横向分析各流派的特色上，都能独抒己见，不落前人窠臼，做到这一点是认真阅读了大量明代文化册籍，掌握第一手材料，经过研究做出的总结。