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范蠡连连叹息。
不久,勾践发现文种非但不走,还想要胜利果实。
他暴跳如雷,赏赐文种一柄宝剑,让他抹了脖子。
文种临死前,懊悔地说:“我应该听范蠡的话啊!”
至于他应该听范蠡哪句话,无人得知,恐怕他本人都搞不清。
其实范蠡最想告诉他的话是,别走极端,特别是别走到极端。
走狗被煮了吃肉,是因为兔子被它捉尽;弓箭被藏起沾染灰尘,是因为它射尽了飞鸟。
如果还有一只兔子在,那走狗不会被煮;如果还有一只飞鸟在,那弓箭也不会被藏。
当你把事做绝,走到极端时,它注定会转化到你愿望的反面,让你事与愿违。
用一个耳熟能详的成语总结这种注定的流程,那就是物极必反。
问题就在于,绝大多数人都喜欢把事做绝,走到极端。
谁不想富可敌国?谁不想占尽便宜?谁不想天下第一?然而,正如老子所说,走到圆满时,它就开始掉头,这个世界上所有的事与愿违,都是因为你走到了极端。
那么,如何避免“物极必反”
的发生呢?两个办法。
第一,不要让任何事到“极”
的地步,很多事差不多就行了。
你可以功成名就,但要身退埋名,即使不身退埋名,也要低调,不可膨胀,不可炫耀,不可认为你功勋卓著。
功勋卓著这种事,别人说你可以,但你不能自我吹捧。
第二,对老子“功遂身退,天之道”
这句话,可以信,但不可全信。
老子早就说过,天地是不仁的,天地之道当然也不仁,它不可能站在人的角度来考虑问题、制定规则。
它我行我素,粗暴地让人遵循它的一切规矩,你完全可以不理它!
文种觉得,我帮勾践灭掉敌国,勾践凭什么不给我荣华富贵?我千辛万苦建立的功勋,你就让我两袖清风而退,这简直是畜生行径。
所以,你可以逆天而行,从来没有人说过,逆天而行就一定错误。
当然,在“随大溜”
的思想下,逆天而行成功的概率过小。
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