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第十四章 老子的道是历史经验（第1页）

第十四章老子的“道”

，是历史经验

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原文

视之不见，名曰夷①；听之不闻，名曰希②；搏之不得，名曰微③。

此三者不可致诘④，故混而为一⑤。

其上不皦，其下不昧⑥，绳绳⑦不可名，复归于无物，是谓无状之状、无物之象⑧。

是谓惚恍⑨。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道⑩，以御今之有，能知古始。

是谓道纪。

注释

①夷：没有颜色。

道平易而非五颜六色，所以视之不见。

②希：没有声音。

道不发出任何声音，所以听不到。

③微：没有形状。

道没有形状，所以触摸不到。

道是“微”

，德是“显”

。

“道德”

即“显微无间”

。

④诘：穷究，追究，诘问。

⑤混而为一：一，即“道”

。

夷、希、微这三者不可言说，所以不可分。

混，即有不可分的意思。

苏辙说：“此三者，虽有智者莫能诘也，要必混而归于一，而后可尔。

所谓一者，性也。

三者，性之用也。

人始有性而已，及其与物构，然后分裂四出，为视为听为触，日用而不知反其本，非复混而为一，则日远矣。”

⑥其上不皦，其下不昧：皦，同“皎”

，光明、明亮；昧，天色将明未明的状态，阴暗。

王雱说，任何有形的物必“上皦下昧”