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第十九章让事情变得简单,你才会省力
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原文
绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义②,民复孝慈;绝巧弃利③,盗贼无有。
此三者,以为文④不足。
故令有所属:见素抱朴⑤,少私寡欲。
注释
①绝圣弃智:此处的“圣”
指的是于事无不通,显然,这是一种“有为”
,所以要绝弃。
“智”
在这里指的是庸人自扰的小聪明,该做的不做,不该做的乱做,当然更要绝弃。
②绝仁弃义:仁是有所爱,义是有所别。
有所爱,就有所不爱;有所别,就有所区分,不能一视同仁。
不能一视同仁就会产生差别和矛盾,是假仁假义,所以要把仁义绝弃。
③绝巧弃利:巧,指的是先进技术、人工制造的中看不中用的奢侈品;利,指的是私利。
④文:中国传统思想中,文与质是相对的两个范畴,文,文饰;质,质朴。
文质彬彬才是君子模样。
这里指的是文治法度。
⑤见素抱朴:未染色的丝为素,未加工的原木为朴,意思是放弃后天修饰,返归本来面目。
译文
统治者拒绝自作聪明,人民就能得到百倍利益;统治者拒绝假仁假义,人民就会不自觉地孝慈;消除奇技**巧和私利,盗贼就会消失。
这三点(三绝三弃)不能是耍嘴,而要落实到百姓的具体行动中,让他们知道这样做:现其本真,内心淳朴,私心减少,欲望降低,不求知识。
度阴山曰
法律法条是不是卷帙浩繁、面面俱到更好?我们来看看汉高祖刘邦是如何看待这个问题的。
前207年,刘邦率军进入大秦都城咸阳,这意味着显赫一时的大秦帝国灭亡,刘邦成了咸阳城的主人。
面对当时乱哄哄的局面,刘邦让萧何以最快速度制定法律法规,恢复秩序与和平。
萧何马上拿出精简后的秦帝国律法,刘邦看后说:“虽然已经很少,但还是多。”
萧何又去精简,刘邦问他:“秦帝国为何灭亡?”
萧何回答:“当然是严刑峻法。”
秦从商鞅时代就确立繁多、严苛的法条和刑罚,百姓无法承受,最终造反。
刘邦摇头说:“你说得对,但也不对。
秦帝国法律繁多、严苛,只是让老实的百姓无法承受,却让一些奸猾分子得到指引,钻法条空子,搞得作奸犯科屡禁不绝。”
刘邦的意思是,法条越多,对于有些人而言不是禁令,反而是启示。
举例说明,有些人可能不知故意杀人和失误杀人的区别,但读了有关法条后,就会把故意杀人伪装成失误杀人,从而减轻罪责。
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