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第四十二章 你的柔和必须有锋芒（第1页）

第四十二章你的柔和，必须有锋芒

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原文

道生一，一生二，二生三，三生万物①。

万物负阴而抱阳，冲气以为和②。

人之所恶，唯孤寡不穀，而王公以为称。

故物，或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父③。

注释

①道生一，一生二，二生三，三生万物：这句话的解释，过江之鲫。

憨山德清说：“道本无名，强名之一。

故曰道生一。

然天地人物，皆从此生。

故曰一生二，二生三，三生万物。”

由此可知，“道”

并未如女子生小孩生出个货真价实的“一”

来，而是女子本来隐身，大家不知道她模样，突然现身，大家都认为她是由隐身的她生出来的，所以隐身的她是“道”

，现身的她是“一”

。

司马光说，“自无入有；分阴分阳；济以中和。”

三生万物，万物由天地之阴阳二气**而生。

②万物负阴而抱阳，冲气以为和：负，背的意思；抱，向的意思；和，中华传统思想的重量级概念。

和，本义是口吃禾（五谷），五谷丰登，大家都有得吃，这才是和，而且吃的是素食，这是人和大自然的和。

和是恰到好处、和是平衡——调和与和稀泥，中医的阴阳失和，必须平衡、相互感应和交和。

司马光说：“万物皆以阴阳为体，以冲气为用。”

重点看阴阳。

阴阳是中国人解释宇宙万物的最重要思想，遇到任何事物，只需“阴阳”

二字即可势如破竹。

人们发现向阳增产，向阴减产，于是产生了阴阳概念。

阴，背对太阳，阳光照射不到的地方，山之北，水之南；阳，向日，阳光能照到的地方，山之南，水之北。

由粮食和山水可以推出中国人的特质：第一，农耕文明下的农民；第二，对大自然喜爱。

最早记载“阴阳”

连用的是《诗·大雅·公刘》中的“既景乃冈，相其阴阳”

（考察太阳的方位，登上高处，山南山北地考察一番），其次就是这里的“万物负阴而抱阳”