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会以为宗教意味很浓,然而实际上,压根不是那么回事儿。
杀龙港也有皇唐国立景教的教堂,他原本以为,会竖起各种十字架,结果到了地头一看,老神父们一个个仙风道骨,手持佛尘一开口就是“为文皇传道”
,这个“文皇”
,就是贞观大帝李世民。
说实在是的,王角第一次看到这种奇葩基督教的时候,整个人都是懵逼的。
这都是什么鬼?!
那个前辈穿越者实在是太缺德了吧。
可转念一想,顿时又觉得无比带感。
当时在景教的教堂,那亭台楼阁苏州园林风格的教堂,王角一激动,想在“天主”
面前祈求保佑来着。
结果教堂里那些个仙风道骨的老神父就劝他:年纪轻轻不要迷信,有时间呢多学习多做工,来教堂是没有前途的。
一番话说得王角很感动,寻思着还是掏个一枚铜板,对“天主”
表示一下敬意。
然后那些个仙风道骨的老神父们又开了口:首先纠正你一个错误,“天主”
这种说法,是叙利亚乡下人那边的说法,我们皇唐天朝,是叫“天尊”
,什么叫“天尊”
呢,首先就要从“一代文皇,冠绝前王”
说起……
之后,王角就再也没有去过教堂。
他寻思着,就算他真的还要去教堂,一定是为了“阿罗本奖学金”
去的。
教堂的老神父们说了,像他这样自学识字的青葱少年,是国家未来的栋梁,他们建议王角去考西京的隆庆宫大学。
贞观三百年,初来乍到的王角,突然觉得那位穿越者前辈,是真的骚啊。
“大佬,招人的地方还要排队啊。”
黑金先去打听了一下行情,本来以为一工学堂的门卫,应该没什么人来。
可是出乎他的意料,来的人还真不少。
“五个大花边的柴水,还是在学校,怎么也算是体面差事了啊。
你们还真以为会有人因为学生太乱来,就不会有人来?”
所谓“大花边”
,就是武汉铸币局制作的一两银元,虽说因为贞观五十年左右,出现过白银泛滥,但后来打了几次仗,再加上人口膨胀,帝国版图疯狂增加,“大花边”
的购买力,又逐渐提升起来。
帝国在中央核心人口稠密区,已经完全纸币化,但是在贸易区、羁縻区、开发区,金属货币的权重依然相当高。
自从南海四大家族在筹谋以“广交会”
为核心,在南海地区推行货币纸质化失败后,苍龙道南北的民间,还是以金银铜布等实物货币为主,只有上了一定规模的商号,才会使用中央政府发型的纸质货币。
可以这么说,苍龙道南北从本土进口的重要物资中,货币,不管是哪种形式的,就是其中之一。
三百多年前已经绿的发黑的开元通宝,在这里照样能用。
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