格格党

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第314章 九三年十一（第5页）

的套路上。

农民问题，是大问题。

手工业者，也是大问题。

那锡克教、印度教、伊斯兰等等的冲突，是小问题吗？

种姓制度，是小问题吗？

这些问题，不是说不能解决，大顺可以慢慢的来。

要做传统帝国，那就是夺了莫卧儿的皇冠，你蒙古人做得印度皇帝，我亦做得。

一切不变，收点税就是了。

可既是不做传统帝国，加之大顺的生产力在这摆着，从一开始就没有一个“纺织业不如印度”

的阶段。

国内的工业资本嗷嗷待哺，急需印度的棉花、黄麻、稻米、染料，还有市场。

朝廷在国内大搞基建，急需印度的税收。

资本主义的生产体系，急需“按照资本主义的需求，改造印度”

。

急、急、急。

急的结果，就是失地小农、失业手工业者、传统封建兵、种姓士兵、宗教……还有就是大顺这二三十年间培养起来的印度的资产阶级——搞包买和手工工场搓棉纱的——民族工业资产阶级，也跟着不满了。

而偏偏，这些不满，大顺这边都有各自对应的利益阶层。

印度失地小农的诉求，大顺没法解决。

这是大顺的金融资本、土地投机商、放贷的、以及实学派的殖民地官员的利益。

难道让他们让利？

手工业者的诉求，大顺没法解决。

这是大顺的工业资本、航运业、金融资本、种植园主、煤铁联合体的利益。

这个更不能动。

宗教、这个属于是文化冲突，几乎无解，自不必提。

封建兵员、当地种姓兵员的诉求，这个大顺更没法解决。

这既是大顺对印度兵员的不信任——大顺不是没有边疆的民族士兵，比如扶桑的森林轻步兵，但是绝不会让他们在老家当兵。

再一个，也是大顺这边的“潜在造反者”

的压力——去印度当兵，最起码还是条活路。

一有灾荒，反正也得救灾，而印度那边也得发饷银，这两件事合一起，不还省钱嘛。

这个就更不能动了。

那印度的旧封建主的诉求呢？这个更不用提。

印度刚开始起来的萌芽的工业资本家的诉求呢？这个还是无解，大顺这边的工业资本想要把棉花变成棉纱这个劳动过程中的剩余价值也拿走。

而且，大顺这边也急需解决就业问题。

一个个的问题，全都无解。